Inimene on oma olemuselt mitmetahuline ja sageli vastuoluline. Juhtub, et samal ajal võime ühe inimese või sündmuse suhtes kogeda korraga mitu tunnet. Seda hinnangute, ideede ja emotsioonide vastandamist psühholoogias nimetatakse tunnete ambivalentsuseks..

• Kontseptsioon
  • Suhtes
• Ambivalentsuse tüübid ja ravimeetodid
  • Ravimeetod
  • Psühhoteraapia

Kontseptsioon

Mis on ambivalentsus. Kui pöörduda ladina keelest tõlke poole, siis „ambivalentsuse“ võib tõlkida kui „kaks jõudu“ või „mõlemad jõud“. See tähendab, et objekt võib korraga esile kutsuda kaks absoluutselt polaarset tunnet..

Suhtes

Sageli avaldub see romantiliste suhete inimestes. Tuntud väljend “armastusest vihkamiseni on üks samm” on siin enam kui asjakohane. Tugev tunne, mis piirneb armukadeduse, kummardamise, kuid samas viha ja mõnikord vihkamisega, on ilmekas näide ambivalentsusest ning sellised, sageli dramaatilised olukorrad on kunstiteoste autorite lemmikteema..

Mõiste "ambivalentsus" tõi Eigen Bleuler kasutusele 1910. aastal kui ühe skisofreenia sümptomit. Tänapäeval ei saa seda seisundit nimetada selle haiguse erandlikuks sümptomiks ja tõenäoliselt pole sellel midagi pistmist, kuna lühiajaline ambivalentsus pole normaalse psüühikaga inimese jaoks midagi ebatavalist..

Teine asi, kui ambivalentsed tunded avalduvad patoloogiliste, stabiilsete, väljendunud vormidena. Sel juhul võime rääkida sellest kui psüühikahäire võimalikust märgist, olgu see siis skisofreenia, erinevad psühhoosid või depressioon. Bleuleri sõnul võib ambivalentsus tervel inimesel olla erand, kuna tavaliselt peab inimene alati kinni umbes ühest joonest: eseme halvad omadused vähendavad kaastunnet tema vastu, head omadused suurenevad, samas kui patsient “segab” kõik kokku..

Samuti on terve inimene üsna selgelt teadlik kahesuguste tunnete tekkimise olemusest: objekt võib olla üldiselt positiivne, kuid samal ajal põhjustada selle mõnede omaduste tõttu vastumeelsust. Sageli leidub selliseid näiteid ilukirjandusteostest, kui negatiivne kangelane tekitab kaastunnet ja tal on omadusi, mida objektiivselt ei saa eitada..

Ambivalentsust ei tohiks segi ajada segaste tunnete tekkimisega objekti suhtes, sest segased tunded võivad tekkida objekti vastupidistest omadustest, samas kui ambivalentsus on suhtumine, mille kohaselt objekti vastandlikud tunded on omavahel seotud ja neil on üks ühine allikas..

Selle mõiste täielikuks avalikustamiseks tuleks seda käsitleda "erineva nurga alt" - näiteks kui seda mõistet rakendatakse psühhiaatrias, peetakse seda sümptomiks kogu haiguste rühmale, näiteks:

• psühhoosid
• depressioon
• mitmesugused foobiad, paanikaseisundid

Ka kliinilises psühholoogias ja psühhiaatrias võib ambivalentsus väljenduda emotsionaalse seisundi muutumises ning inimese suhtumine muutumatusse objekti (sündmusesse, nähtusse) 24 tunni jooksul näiteks erineb hommikune olek vaheldumisi õhtusest või päevast..

Ambivalentsuse tüübid ja ravimeetodid

Bleuler tuvastas kolm ambivalentsuse tüüpi:

1. Emotsionaalne - inimesel on sisemine kogemus, mis on seotud topelt suhtega objektiga (sündmus). Näitena võib ette kujutada nostalgilisi mälestusi, kui ühest küljest on möödunud hetkedes tunda kurbust ja samal ajal on rõõmu meeldivatest mälestustest. Emotsionaalse ambivalentsuse oht seisneb selles, milline emotsioon domineerib, mälestuste korral võib kurbuse esiplaanile toomine põhjustada pikaajalist depressiooni.
2. Tugev tahe - suutmatus valida ühte kahest erinevast lahendusest, viib sageli mõlema variandi tagasilükkamiseni. Seda täheldatakse sageli inimestel, kes on otsustusvõimetud, ebakindlad, altid isolatsioonile ja kellel on mitmesugused foobiad. Keeldudes valida ühte või teist otsust või kandes selle üle kellelegi teisele, kogeb inimene kergendust koos tugeva häbitundega..
3. Intellektuaalne - täiesti erinevate, sageli vastuoluliste ideede olemasolu. Kaudselt võib see olla mingi mõtlemise "lagunemine" ja skisofreenia märk.

Kui pidada ambivalentsust patoloogiliseks seisundiks, võib märkida kõigi kolme tüübi segu.

Ravimeetodina ja psühhoteraapia meetodina on kombeks viidata psühhiaatria ravimeetoditele..

Ravimeetod

Patoloogilise ambivalentsuse raviks pole spetsiaalset ravimit. Ravimite valimisel lähtub spetsialist patsiendi üldisest seisundist ja sellest, millise haiguse sümptom on vastuolu.

Psühhoteraapia

Siin on asjakohane pöörduda spetsialisti poole, et tuvastada sisemine seisund, mis põhjustab vastuolu. Meetod on hea, sest see võimaldab teil veel kord veenduda, kas duaalsuse seisund on seotud mõne patoloogiaga. Mõnel juhul kasutatakse erinevaid koolitusi ja rühmatunde..

Psühholoogias nähakse vastupidi ambivalentsust kui igale inimesele omast seisundit. Jagatakse ainult seda, mil määral duaalsus avaldub.

Ei saa öelda, et duaalsus oleks midagi omandatud, sest kahe instinkti - igas elus eksisteeriva eluinstinkti (eros) ja surmainstinkti (thanatos) - olemasolu on selle seisundi ilmekas näide. Siiski tuleb meeles pidada, et soodsa "pinnase" loomisel (alkoholi, erinevate uimastite tarvitamine, igasugune teadvuse laiendamise praktika) võib see funktsioon põhjustada erinevaid piireseisundeid ja neuroose.

Kokkuvõtteks tahaksin lühidalt esile tuua põhipunktid. Iga inimene võib kogeda tunnete duaalsuse seisundit ja on oluline meeles pidada, et see pole tingimata paanika põhjus ja varajane visiit spetsialisti juurde ei saa öelda, et see oleks kindlasti seotud patoloogiaga. Sellegipoolest tasub sümptomite ilmnemisel kuulata oma tundeid ja jälgida antagonistlike tunnete esinemissagedust..

Ambivalentsus

Meditsiinieksperdid vaatavad kogu iLive'i sisu üle, et see oleks võimalikult täpne ja faktiline.

Teabeallikate valikul on meil ranged juhised ja lingime ainult mainekate veebisaitide, akadeemiliste uurimisasutuste ja võimaluse korral tõestatud meditsiiniuuringutega. Pange tähele, et sulgudes olevad numbrid ([1], [2] jne) on interaktiivsed lingid sellistele uuringutele.

Kui arvate, et mõni meie sisu on ebatäpne, aegunud või muul viisil küsitav, valige see ja vajutage klahvikombinatsiooni Ctrl + Enter.

• Põhjused
• Vormid

• Diagnostika
• Ravi

Et tähistada inimese samal põhjusel samaaegselt kogetud tunnete kahesust ja isegi üksteist välistavat olemust, on kaasaegses psühholoogias ja psühhoanalüütikas mõiste ambivalentsus.

20. sajandi esimestel kümnenditel kasutati psühhiaatrias ambivalentsuse määratlust kitsamas tähenduses skisofreenia domineeriva sümptomi - motiveerimata, vastuolulise käitumise - tähistamiseks. Ja selle mõiste, nagu ka nime "skisofreenia" autorlus kuulub Šveitsi psühhiaater E. Bleulerile.

Hiljem, tänu oma õpilasele K. Jungile, kes vastupidiselt Z. Freudile püüdis tõestada teadvuse ja teadvuse ühtsust ning nende kompenseerivat tasakaalustamist psüühika "mehhanismis", hakati ambivalentsust mõistma laiemalt. Kuid nüüd nimetatakse ambivalentsust diametraalselt vastanduvate (sageli vastuoluliste) tunnete, ideede, soovide või kavatsuste tekkeks ja kooseksisteerimiseks inimese teadvuses ja alateadvuses sama objekti või subjekti suhtes..

Nagu eksperdid märgivad, on ambivalentsus väga tavaline subkliiniline seisund. Pealegi, võttes arvesse psüühika esialgset duaalset olemust (see tähendab teadvuse ja alateadvuse olemasolu selles), on olukorra ambivalentsus omane peaaegu kõigile, sest mitte asjata räägime valikuid ja otsustavat tegevust nõudvatel juhtudel tunnete segiajamisest, pea segasusest ja mõtete segiajamisest. Oleme pidevalt sisekonfliktides ja hetki, mil tekib sisemise harmoonia või eesmärgi ühtsuse tunne, on suhteliselt harva (ja need võivad olla illusoorsed).

Kõige silmatorkavamad näited ambivalentsusest ilmnevad siis, kui vastuolud tekivad eelkõige moraalsete väärtuste, ideede või tunnete vahel - selle vahel, millest oleme teadlikud, ja sellest, mis asub väljaspool meie teadvust ("kahtluse uss" või "sisemine hääl sosistab")... Paljud mõtted tulevad ja lähevad, kuid mõned jäävad inimese alateadvusse kinni ja just seal on terve panteon maetud väärtustest, eelistustest, varjatud motiividest (head ja mitte nii), meeldimistest ja mittemeeldimistest. Nagu Freud ütles, paneb see impulsside hüppe aju tagaossa meid korraga tahtma või mitte..

Muide, just Freud sõnastas ambivalentsuse printsiibi, mille tähendus on see, et kõik inimlikud emotsioonid on oma olemuselt esialgu kahesugused ning kui kaastunne ja armastus võidavad teadlikul tasemel, siis antipaatia ja viha ei kao, vaid varjavad end alateadvuse sügavuses. "Sobivatel juhtudel" tõusevad nad sealt üles, põhjustades sobimatuid reaktsioone ja ettearvamatuid inimlikke tegevusi.

Kuid pidage meeles: kui "impulsside hüppeline konn" toimub pidevalt, on sümptom, mis võib viidata pikaajalisele depressioonile, neurootilisele seisundile või obsessiiv-kompulsiivse (obsessiiv-kompulsiivse) isiksushäire arengule.

Ambivalentsuse põhjused

Praeguseks on ambivalentsuse peamised põhjused seotud suutmatusega valikut teha (eksistentsialistlikud filosoofid on keskendunud valikuprobleemile) ja otsuseid langetada. Üksikisiku tervis, heaolu, suhted ja sotsiaalne seisund sõltuvad suuresti teadlike otsuste langetamisest; inimene, kes väldib otsuste tegemist, seisab silmitsi sisemiste psühho-emotsionaalsete konfliktidega, mis moodustavad ambivalentsuse.

Arvatakse, et ambivalentsus tuleneb sageli sotsiaalsete väärtuste konfliktist, mis on seotud erinevustega kultuuris, rassis, rahvuses, päritolus, usulistes veendumustes, seksuaalses sättumuses, sooidentiteedis, vanuses ja tervislikus seisundis. Sotsiaalsed konstruktsioonid ning ettekujutatud normid ja väärtused antud ühiskonnas moodustavad paljude inimeste vastuolulised tunded.

Kuid enamik psühholooge näeb ambivalentsuse põhjuseid inimeste ebakindluses, nende alateadlikus kartuses eksida ja ebaõnnestuda, emotsionaalses ja intellektuaalses ebaküpsuses..

Ärge unustage ka seda, et mis tahes tunnete, ideede, soovide või kavatsuste tekkimine ei allu alati loogikale. Olulist rolli mängib intuitsioon ja just see "sisemine hääl", mida on raske uppuda.

Uuringud on näidanud emotsioonide väljendumisega seotud signaalivahenduse mõningaid neurobioloogilisi tunnuseid: tervetel inimestel, kes kogevad positiivseid tundeid, on aju vasaku ajupoolkera struktuurid aktiivsemad ja kui emotsioonid on negatiivsed, siis parempoolsed. See tähendab, et neurofüsioloogia seisukohalt on inimestel võimalik samaaegselt kogeda positiivseid ja negatiivseid afektiivseid seisundeid..

Aju aktiivsuse uuring MRI abil on näidanud osalemist otsuste langetamise ambivalentsuses aju kognitiivsetes ja sotsiaalselt afektiivsetes piirkondades (ventrolateraalses prefrontaalses ajukoores, tsingulaarkoore eesmises ja tagumises osas, insula piirkonnas, temporaalsagarates ja temporoparietaalses ristmikus). Kuid neid piirkondi seostatakse järgnevate protsessidega erineval viisil, nii et jääb üle vaadata, kus asuvad ambivalentsuse afektiivsete komponentide närvikorrelaadid..

Vormid

Psühholoogia teoorias ja psühhoteraapia praktikas on tavaks eristada teatud tüüpi ambivalentsust - sõltuvalt sellest, millistes isiksuse suhtlemise sfäärides need kõige rohkem avalduvad.

Tunnete ambivalentsust või emotsionaalset ambivalentsust iseloomustab ambivalentne suhtumine samasse subjekti või objekti, see tähendab samaaegselt tekkivate, kuid kokkusobimatute tunnete olemasolu: soosimine ja mittemeeldimine, armastus ja vihkamine, aktsepteerimine ja tagasilükkamine. Kuna enamasti on taju selline sisemine bipolaarsus inimese kogemuste aluseks, võib seda tüüpi defineerida kui kogemuste ambivalentsust või amblütoimiat.

Selle tagajärjel võib tekkida nn ambivalentsus suhetes: kui keegi ümbritsevatest alateadvuse tasandil tekitab inimeses pidevalt vastupidiseid emotsioone. Ja kui inimesele on suhetes tõesti omane duaalsus, ei saa ta vabaneda alateadlikust negatiivsusest, muretsedes ka neil hetkedel, kui partner teeb midagi head. Enamasti põhjustab see partnerlustes ebakindlust ja ebastabiilsust ning see on tingitud asjaolust, et tunnete polaarsus, nagu juba eespool mainitud, eksisteerib esialgu ja võib esile kutsuda inimestevahelise konflikti. See väljendub sisemises võitluses "jah" ja "ei", "ma tahan" ja "ma ei taha". Selle võitluse teadlikkuse aste mõjutab inimeste vahelise konflikti taset, see tähendab, et kui inimene pole oma olekust teadlik, ei saa ta ennast konfliktiolukordades piirata.

Lääne psühhoterapeutidel on kroonilise ambivalentsuse mustri kontseptsioon: kui abituse tunne ja soov suruda sügavale juurdunud negatiivsus maha suruvad, sunnib inimest kaitsepositsioonile, jättes temalt lisaks tundele, et ta on oma elu üle võimeline, vaid ka tavapärasest vaimsest tasakaalust (mis viib hüsteeria või depressiivse neurasteenia seisundini).

Lastel võib tekkida kiindumuse ambivalentsus, mis ühendab armastuse oma vanemate vastu ja hirmu nende heakskiitu mitte saada. Loe edasi allpool - eraldi jaotises Ambivalentsus manuses.

Seisund, kus inimene saab samaaegselt vastupidiseid mõtteid ning teadvuses eksisteerivad vastupidised mõisted ja uskumused, on määratletud kui mõtlemise ambivalentsus. Seda duaalsust peetakse abstraktse mõtlemise võime (dihhotoomia) ja vaimse hälbe (eelkõige paranoia või skisofreenia) märke tekitava patoloogia tagajärjeks..

Teadvuse ambivalentsust (subjektiivset või afektiivset-kognitiivset) nimetatakse ka psüühika muutunud seisunditeks, mis keskenduvad lahkarvamustele inimese enda tõekspidamiste vahel ning vastasseisule toimuva hinnangute (kohtuotsuste ja isikliku kogemuse) ning objektiivselt eksisteeriva tegelikkuse (või nende üldtuntud hinnangute) vahel. See kognitiivne häire avaldub psühhoosis ja sellega kaasnevad pettekujutelmad, vastutuseta ärevus ja hirm kinnisideede ees..

Ambivalentsus seotuses

Lapsepõlves võib ambivalentsus seotuses (ärev-ambivalentne kiindumus) areneda, kui vanemate suhtumine oma lastesse on vastuoluline ja ettearvamatu, puudub soojus ja usaldus. Laps saab vähem kiindumust ja tähelepanu, see tähendab, et teda kasvatatakse rangetes reeglites - pideva "emotsionaalse nälja" tingimustes. Psühholoogid ütlevad, et seda tüüpi ambivalentsuse kujunemisel mängib olulist rolli lapse temperament, vanemate suhted üksteisega, toetuse tase perekonna kõigile põlvkondadele.

Paljud vanematest tajuvad ekslikult oma soovi võita lapse armastus tegeliku armastuse ja murega tema heaolu pärast: nad võivad olla lapse suhtes ülekaitselised, keskenduda tema välimusele ja õppeedukusele ning tungida tseremooniata tema isiklikusse ruumi. Kasvades iseloomustab inimesi, kellel on lapsepõlves ambivalentsus seotuses, suurenenud enesekriitika ja madal enesehinnang; nad on ärevad ja umbusklikud, otsides teiste heakskiitu, kuid see ei vabasta neid kunagi enesekindlusest. Ja nende suhtes on liigne sõltuvus partnerist ja pidev mure, et nad võidakse tagasi lükata. Perfektsionism ja sundkäitumine (enesekinnituse vahendina) võivad areneda pideva enesekontrolli ja teiste suhtes suhtumise üle peegeldumise põhjal..

Ambivalentne kiindumishäire lapsepõlves võib saada aluseks sellise ohtliku vaimse häire tekkimiseks nagu reaktiivne kiindumishäire (RHK-10 koodid - F94.1, F94.2), obsessiivse ambivalentsuse sõnastus on antud juhul kliiniliselt vale.

Patoloogiline ambivalentsus reaktiivse kiindumishäire (RAD) vormis puudutab sotsiaalset suhtlemist ja see võib avalduda häiritud initsiatsiooni või vastusena enamusele inimestevahelistele kontaktidele. Häire põhjuseks on täiskasvanute hooletus ja väärkohtlemine koos kuuekuuse kuni kolmeaastase lapsega või hooldajate sagedane vahetamine.

Samal ajal märgitakse vaimse patoloogia inhibeeritud ja pärssitud vorme. Niisiis võib tõkestatud vorm viia selleni, et RAD-iga täiskasvanud lapsed üritavad saada tähelepanu ja lohutust kõigilt täiskasvanutelt, isegi täiesti võõrastelt, mis teeb neist perverdid ja kurjategijad lihtsaks saagiks..

Näited ambivalentsusest

Paljud allikad, viidates S. Freudile, toovad näite tunnete ambivalentsusest W. Shakespeare'i tragöödiast. See on Othello suur armastus Desdemona vastu ja põletav viha, mis teda haaras abielurikkumise kahtluse tõttu. Kõik teavad, kuidas Veneetsia armukade lugu lõppes..

Näeme näiteid ambivalentsusest reaalsest elust, kui alkoholi kuritarvitavad inimesed saavad küll aru, et joomine on kahjulik, kuid nad ei ole võimelised võtma meetmeid alkoholist lõplikult loobumiseks. Psühhoteraapia seisukohalt võib sellist seisundit kvalifitseerida ambivalentseks suhtumiseks kainusse..

Või siin on näide. Inimene soovib lõpetada töö, mida ta vihkab, kuid mille eest ta hästi maksab. See on raske küsimus iga inimese jaoks, kuid inimesed, kes kannatavad ambivalentsuse, selle dilemma pideva mõtlemise, halvava kahtluse ja kannatuste all, ajavad nad peaaegu täielikult depressiooni või põhjustavad neuroosseisundit.

Intellektuaalne ambivalentsus viitab võimetusele või soovimatusele üheselt vastata ja teha kindel järeldus - inimese teatud loogilise või praktilise põhjenduse puudumise tõttu. Intellektuaalse ambivalentsuse põhiprobleem on see, et see (kognitiivse dissonantsi teooria järgi) on toimingute selge suuna või orientatsiooni puudumise eeldus. See ebakindlus halvab valiku ja otsuste langetamise ning väljendub seetõttu ebakõlas inimese mõtte ja tegelikkuses käitumise vahel. Eksperdid nimetavad seda seisundit - käitumise ambivalentsus, tegevuste ja tegude duaalsus, motivatsiooni ja tahte ambivalentsus või ambitsioonikus.

Tuleb märkida, et psühholoogias ei kasutata mõistet epistemoloogiline ambivalentsus (kreeka keelest epistemikos - teadmine). See on seotud teadmiste filosoofiaga - epistemoloogia või epistemoloogia. Tuntud on ka selline filosoofiline mõiste nagu epistemoloogiline dualism (tunnetuse duaalsus).

Keemiline ambivalentsus viitab orgaaniliste molekulide süsinikstruktuuride ja nende sidemete polaarsuse omadustele keemilise interaktsiooni protsessis.

Ambivalentsus - mis see on psühholoogias ja psühhiaatrias

Arvatakse, et normaalsetel ja tervetel inimestel on üks teadvus. Nii mõtlemine kui meeleolu, ütleme nii, on ühesuunalised; meeleolu on pika aja jooksul suhteliselt stabiilne. Siiski on nähtus, mida nimetatakse "ambivalentsuse" mõisteks.

Mis on ambivalentsus

Sõna "ambivalentsus" tähendab mis tahes duaalsust, ebaselgust. Polaarsete nähtuste ja seisundite kooseksisteerimine. Psühholoogias ja psühhiaatrias on ambivalentsus inimese suhtumine millessegi lõhenemine ja duaalsus; eriti on see kogemuste duaalsus, kui sama objekt või nähtus tekitab inimeses korraga kahte vastupidist tunnet.

Mõiste "ambivalentsus" viis psühhiaatriasse Šveitsi teadlane Eigen Bleuler. Täpselt see teadlane on terminite "skisofreenia" ja autism autor. Pole raske ette kujutada, mida see uurija pistis ambivalentsusega. Tõepoolest, ta pidas seda skisofreenia või vähemalt skisoidi peamiseks sümptomiks. Mõiste "skisofreenia" tähendab iseenesest "meele lõhestamist", mis on lähedane tähenduses sõnale "ambivalentsus" ning seoses mõtlemise ja psüühikaga.

Mõiste "ambivalentsus" psühholoogias ja psühhiaatrias

Psühholoogia ja psühhiaatria on kaks “õde”, nii et paljud mõisted ja ideed kattuvad neis. Sama juhtus ambivalentsuse kontseptsiooniga. See on olemas mõlemas teaduses, kuid mõlemas neist on arusaam sellest mõnevõrra erinev..

Psühholoogias nimetatakse seda sõna keeruliseks tunnete kogumiks, mida inimene millegi jaoks kogeb. Ambivalentsust psühholoogias tunnistatakse normiks, kuna enamikul nähtustest, millega inimene elus kokku puutub, on tema jaoks ebaselge mõju ja neil on mitmetähenduslik väärtus. Kuid unipolaarsed tunded (ainult positiivsed või ainult negatiivsed) viitavad sageli mingile psüühikahäirele, kuna millegi idealiseerimine või täielik langus on kõrvalekalded. Seetõttu on "normaalse" inimese tunded enamasti ambivalentsed, kuid ta ise ei pruugi sellest teadlik olla.

Psühhiaatrias ja kliinilises psühholoogias mõistetakse ambivalentsust kui perioodilist muutust inimese suhtumises samasse objekti. Näiteks võib keegi teist inimest hommikul kohelda ainult positiivselt, õhtul - ainult negatiivselt ja järgmisel hommikul - jälle ainult positiivselt. Sellist käitumist nimetatakse ka "ego lõhestamiseks", seda mõistet aktsepteeritakse psühhoanalüüsis.

Duaalsuse põhiliigid

Bleuler mainis kolme ambivalentsuse tüüpi:

• Emotsionaalne - nii negatiivne kui ka positiivne suhtumine objektidesse ja sündmustesse (näiteks laste suhtumine oma vanematesse);
• Tugeva tahtega - kõikumised vastupidiste otsuste vahel, mis sageli lõpevad otsuse tegemisest keeldumisega;
• Intellektuaalne - vastandlike hinnangute vaheldumine, üksteist välistavad ideed inimese arutluses.

Mõnikord tuuakse esile ka sotsiaalset ambivalentsust. Selle põhjustab asjaolu, et inimese sotsiaalne staatus erinevates olukordades (tööl, perekonnas) võib olla erinev. Samuti võib sotsiaalne ambivalentsus tähendada, et inimene kõigub heterogeensete, vastuoluliste kultuuriväärtuste, sotsiaalse suhtumise vahel.

Näiteks võib inimene elada ilmaliku maailma seaduste järgi ja samal ajal käia kirikus, osaleda rituaalides. Sageli osutavad inimesed ise oma sotsiaalsele ambivalentsusele, nimetades end näiteks "õigeusu ateistideks".

Teine psühhoterapeut, Sigmund Freud, mõistis "ambivalentsuse" mõistet pisut teistmoodi. Temas nägi ta inimeses samaaegselt kahte vastupidist esmast ajamit, samas kui peamised neist on kaks ajamit - elu ja surma.

Inimeste ambivalentsuse põhjused

Duaalsuse tekkimise põhjused, nagu ka selle duaalsuse variatsioonid, on väga erinevad. Tervetel inimestel võib esineda ainult sotsiaalne ja emotsionaalne duaalsus. Sellised häired ilmnevad ägedate kogemuste, stressi, konfliktide tagajärjel perekonnas, tööl. Kui ambivalentsuse põhjus kõrvaldatakse, kaob ambivalentsus ise..

Samuti tekib duaalsus neurasteeniliste ja hüsteeriliste seisundite tõttu, ebakindluse tõttu inimeses või suhte mõnes muus objektis. Vanematesse suhtumise ambivalentsus esineb lastel, kuna need talle kõige lähedasemad, teda armastavad inimesed tungivad samal ajal tema isiklikku ruumi.

Ambivalentsus seoses sotsiaalsete ja kultuuriliste väärtustega on inimese vastuolulise kasvatamise, elukogemuse ja ambitsioonide tulemus. Näiteks konformism ja valitsusele kuulekus tekitavad selliseid nähtusi nagu näiteks kommunistlike, monarhistlike ja liberaaldemokraatlike ideede kooseksisteerimine ühes ja samas isikus, vihkamine "ameeriklaste kehtestatud väärtuste" vastu ja samaaegne armastus Ameerika kaupade, muusika, filmide vastu.

Teine asi on ambivalentsus teatud patoloogiates. See võib esineda paljude haiguste korral:

• Skisofreenia ja skisoidsete seisundite korral.
• Pikaajalise kliinilise depressiooni korral.
• Obsessiiv-kompulsiivse häire ajal.
• Bipolaarse häire korral.
• Erinevate neuroosidega.

Inimese psüühika, nii terve kui ka haige, on keeruline ja läbimatu kõrb, millest saab aru ainult spetsialist. Ja spetsialistid peaksid tuvastama ka duaalsuse täpsed põhjused - psühhoterapeut, psühhiaater, kliiniline psühholoog.

Kuidas ambivalentsed tunded avalduvad

Duaalsuse peamisteks ilminguteks on vastupidine suhtumine samadesse inimestesse, vastuolulised mõtted, ideed, vastuolulised püüdlused sama objekti suhtes, pidevad kõikumised vastuoluliste otsuste vahel.

Samal ajal muutub inimese käitumine pidevalt: rahulikust võib ta muutuda hüsteeriliseks, skandaalseks, agressiivseks - ja vastupidi; ettevaatlikust ja isegi argpükslikust võib muutuda julgeks ja hoolimatuks ning siis tagasi.

Patsiendi kahekordne seisund muutub stressiolukordadeks, põhjustab talle ebamugavust, tekitab paanikat ja neuroose.

Ambivalentse seisundi spetsiifilisi ilminguid on palju. Kõige silmatorkavam näide on armukadedus: inimene kogeb samal ajal armastust, viha, kiindumust, viha ja tagasilükkamist oma “hingesugulase” suhtes. Nende tunnete kooseksisteerimine põhjustab skandaale, närvivapustust, tantrumi..

Teine näide: inimene ei ole võimeline valima kahe lihtsa asja vahel. Näiteks võib ta suure janu korral veest loobuda; saab raputamiseks partneri poole pöörduda ja selle kohe tagasi tõmmata.

Ambivalentset seisundit on kirjanduses korduvalt kirjeldatud. Üks silmatorkavamaid näiteid on Raskolnikovi mõtted Dostojevski teosest Kuritöö ja karistus. Samal ajal kannatab kangelane, püüdes toime panna kuritegu ja samal ajal seda teha, selgelt psüühikahäire all, ei ole täiesti tervislik.

Sotsiaalne ambivalentsus on Türgis üsna tavaline. See on riik, mis on rebitud „Euroopa” ja „Aasia” identiteedi vahel. Sageli kardavad türklased kaht asja korraga: rikkuda islami usulisi ettekirjutusi ja samal ajal ilmuda välismaalastele usklike moslemitena. Ja kui Türgi naine kannab salli peas, siis väliskülaliste ees kiirustab ta ennast õigustama - nad ütlevad, et see pole religioossetel põhjustel, vaid see on lihtsalt ilus (või mugav). Kui türklane keeldub sealiha söömast, siis kiirustab ta teistele kinnitama, et see on ainult seetõttu, et talle ei meeldi selle maitse. Kuid paljudel türklastel on sealiha proovimine ja proovimine isegi üsna hea, riigis on ka palju seafarme. Selle duaalsuse põhjus peitub eelkõige riigi majanduses: Türgis on kõik "teravdatud" Euroopa turistide jaoks ning soov sõna otseses mõttes kõiges inglise, saksa ja vene külalistele meeldida on vastuolus traditsioonide järgimise harjumusega.

Kuid selline duaalsus on ühel või teisel määral iseloomulik ka teiste riikide elanikele. Itaallased peavad end sügavalt religioosseteks katoliiklasteks, kuid neid tuntakse ka kui helgeid eluhuvilisi, meelelahutuse, lõbusa ajaviite ja lärmakate libatsemiste armastajaid. Venemaal viis sotsiaalne ja kultuuriline ambivalentsus riigi saatuses mõnikord järske pöördeid. Näiteks oli keiser Aleksander I tuntud kui tulihingeline vabariiklane, ta kavatses Venemaal asutada vabariigi, loobuda troonist, kaotada monarhia ja kuulutada välja vabad valimised. Kuid mõne aja pärast ta "unustas" need lubadused ja hakkas ennast näitama karmi autokraatliku valitsejana. JV Stalin riigis, mis on uhke tsaaria kukutamise ja õigeusu kiriku valitsemise üle, taaselustas tsaaria ja isegi tõstis õigeusu kiriku algusse.

Samal ajal, kui teistes riikides ei vii vastandlike identiteetide kooseksisteerimine enamasti konfliktideni ega mõjuta kodanike psüühikat, siis Venemaal on ambivalentsus tunda üsna valusalt. Paljudel venelastel pole teatud tegelikkuse suhtes isiklikku arvamust ja nad usaldavad täielikult riigi propagandat, moodi ja televiisorist pärit erinevate "ekspertide" nõuandeid: nad ju unistavad ühtaegu "heast elust", nostalgitsevad Nõukogude Liidu pärast selle defitsiidi, puritaanluse ja deklaratiivse ateismiga. ja usun jumalasse.

Kuidas ambivalentsusest lahti saada: diagnoosimine ja ravi

Ambivalentse seisundi peaksid diagnoosima spetsialistid, kes töötavad inimese "vaimse" sfääriga: need on psühholoogid (tavalised ja kliinilised), psühhoterapeut, psühhiaater.

Duaalse seisundi tuvastamiseks kasutatakse erinevaid katseid. See on näiteks Kaplani test, mis diagnoosib bipolaarse häire; Preestri test, mis tuvastab konfliktsituatsioonid; Richard Petty konfliktitest. Kuid standardset testi, mis määraks täpselt ambivalentse oleku olemasolu või puudumise, pole veel loodud..

Professionaalide kasutatav üldine testimine sisaldab küsimusi:

• Kas inimene näitab teistele, kuidas ta end sisimas tunneb?
• Kas ta arutab oma probleeme teiste inimestega?
• Kas ta tunneb end mugavalt teistega ausalt rääkides?
• Kas ta kardab, et teised inimesed lõpetavad temaga suhtlemise?
• Kas ta hoolib sellest, kui teised inimesed ei hooli?
• Kas ta satub teiste ebameeldivate tunnete sõltuvusse?

Igat küsimust hinnatakse vahemikus 1 kuni 5, ulatudes täiesti nõus olemisest kuni täieliku nõusolekuni.

Kui duaalsuse olemasolu on kindlaks tehtud, võite hakata seda käsitlema. Tuleb mõista, et ambivalentsus pole iseseisev haigus, vaid millegi muu ilming. Seetõttu peate ambivalentsuse kõrvaldamiseks vabanema selle esinemise põhjusest..

Ambivalentsuse kaotamine toimub nii ravimeetodil kui ka vestluste kaudu psühholoogi ja psühhoterapeudiga, koolituste, grupiseansside kaudu.

Kasutatavatest ravimitest on antidepressandid, trankvilisaatorid, normotimikumid, rahustid. Nad leevendavad emotsionaalset stressi, võitlevad meeleolumuutustega, reguleerivad neurotransmitterite hulka, leevendavad peavalusid ja neil on muid mõjusid; kõik kokku võimaldavad teil kõrvaldada ambivalentse seisundi põhjused.

Psühhoteraapia ambivalentsuse raviks pole vähem oluline ja sageli isegi rohkem kui ravimimeetod. Sellisel juhul on oluline individuaalne lähenemine igale patsiendile, tuleb arvestada tema isiksuse omadustega, iseloomuga, kalduvustega.

Ambivalentsus

Ambivalentsus on üksikisiku või objekti põhjustatud vastuoluline suhtumine objekti või kahekordne kogemus. Teisisõnu võib objekt inimeses esile kutsuda kahe antagonistliku tunde samaaegse tekkimise. Selle kontseptsiooni tutvustas varem E. Bleuler, kes uskus, et inimese ambivalentsus on skisofreenia esinemise peamine märk, mille tulemusena tuvastas ta selle kolm vormi: intellektuaalne, emotsionaalne ja tahteline.

Emotsionaalne ambivalentsus ilmneb positiivsete ja negatiivsete emotsioonide samaaegses tundmises teise indiviidi, objekti või sündmuse suhtes. Lapse ja vanema suhted võivad olla ambivalentsuse avaldumise näitena.

Inimese tahteline ambivalentsus leitakse lõputust polaarlahenduste vahel tormamisest, võimatusest nende vahel valikut teha. Sageli toob see kaasa otsuse tegemiseks toimingu tegemisest keeldumise.

Inimese intellektuaalne ambivalentsus seisneb vastandlike, vastuoluliste või üksteist välistavate arvamuste vaheldumises indiviidi mõtetes..

E. Bleuleri kaasaegne Z. Freud pani inimese ambivalentsuse mõistesse hoopis teise tähenduse. Ta pidas seda kahe isiksusele peamiselt omase vastandliku sügava motiivi samaaegseks kooseksisteerimiseks, millest kõige olulisemad on elule orienteeritus ja surmaiha..

Tunnete ambivalentsus

Sageli võite leida paare, kus valitseb armukadedus, kus pöörane armastus on põimunud vihaga. See on tunnete ambivalentsuse ilming. Ambivalentsus psühholoogias on vastuoluline sisemine emotsionaalne kogemus või olek, millel on seos topelthoiakuga subjektile või objektile, objektile, sündmusele ja mida iseloomustab nii selle aktsepteerimine kui ka tagasilükkamine, tagasilükkamine.

Mõiste ambivalentsuse või emotsionaalse ambivalentsuse pakkus välja Šveitsi psühhiaater E. Blair, et tähistada skisofreenia all kannatavatele inimestele omast olemust, topeltreaktsioone ja hoiakuid, asendades üksteist kiiresti. See mõiste muutus psühholoogiateaduses peagi laiemaks. Keerulisi dualistlikke tundeid või emotsioone, mis tekivad subjektis tema vajaduste mitmekesisuse ja otseselt ümbritsevate nähtuste mitmekülgsuse tõttu, samal ajal meelitades ja hirmutades, tekitades positiivseid ja negatiivseid tundeid, hakati nimetama ambivalentseteks.

Z. Freudi arusaama kohaselt on emotsioonide ambivalentsus teatud piiride suhtes norm. Samal ajal näitab selle raskusaste kõrge aste neurootilist seisundit..
Ambivalentsus on omane mõnele ideele, kontseptsioonile, mis väljendavad samaaegselt kaastunnet ja antipaatiat, naudingut ja pahameelt, armastust ja vihkamist. Sageli võib ühte loetletud tunnetest alateadlikult maha suruda, teisteks varjata. Tänapäeval on tänapäeva psühholoogiateaduses seda mõistet kahte tõlgendust..

Psühhoanalüütiline teooria mõistab ambivalentsust kui kompleksset tunnete kompleksi, mida inimene tunneb seoses objekti, teise subjekti või nähtusega. Selle esinemist peetakse normaalseks nende isikute suhtes, kelle roll on üksikisiku elus mitmetähenduslik. Ja eranditult positiivsete emotsioonide või negatiivsete tunnete olemasolu, see tähendab unipolaarsust, tõlgendatakse idealiseerimise või devalveerimise ilminguna. Teisisõnu eeldab psühhoanalüütiline teooria, et emotsioonid on alati ambivalentsed, kuid subjekt ise sellest aru ei saa..

Psühhiaatria peab ambivalentsust perioodiliseks globaalseks muutuseks indiviidi suhtumises konkreetsesse nähtusse, indiviidi või objekti. Psühhoanalüütilises teoorias nimetatakse seda suhtumise muutust sageli "ego lõhestamiseks"..

Ambivalentsus psühholoogias on vastuolulised aistingud, mida inimesed tunnevad peaaegu samaaegselt, mitte segased tunded ja motiivid vaheldumisi.

Emotsionaalne ambivalentsus võib Freudi teooria kohaselt domineerida puru vaimse moodustumise pregenitaalses faasis. Samal ajal peetakse kõige iseloomulikumaks, et agressiivsed soovid ja intiimsed motiivid tekivad üheaegselt.
Bleuler oli psühhoanalüüsile paljuski ideoloogiliselt lähedal. Seetõttu sai ambivalentsuse termin temas kõige üksikasjalikuma arengu. Freud nägi ambivalentsust kui Bleuleri vastandlike tõukejõude nutikat tähistamist, mida subjektid sageli väljendavad armastuse tundena koos viha ühe soovitud objekti vastu. Intiimsusteooriat käsitlevas töös kirjeldas Freud vastandlikke tõukeid, mis olid seotud isikliku intiimse tegevusega.

Viieaastase lapse foobia uurimisel märkas ta ka seda, et üksikisikute emotsionaalne olemus koosneb vastanditest. Ühe antagonistliku kogemuse väljendamine väikelapse poolt vanema suhtes ei takista teda samaaegselt vastupidist kogemust näitamast.

Näited ambivalentsusest: beebi võib vanemat armastada, kuid samal ajal talle surma soovida. Freudi sõnul lahendatakse konflikti tekkimisel lapse eseme muutmise ja ühe sisemise liikumise teisele inimesele ülekandmise tõttu.

Emotsioonide ambivalentsuse mõistet kasutas psühhoanalüütilise teooria rajaja ka sellise nähtuse nagu ülekanne uurimisel. Paljudes oma kirjutistes rõhutas Freud positiivse rolli mängiva ja samas negatiivse suunaga ülekande vastuolulist olemust. Freud väitis, et ülekanne on iseenesest ambivalentne, kuna see hõlmab psühhoanalüütiku suhtes sõbralikku positsiooni, see tähendab positiivset ja vaenulikku, st negatiivset aspekti..

Mõiste ambivalentsus sai psühholoogiateaduses hiljem liiga laialt levinud..

Tunnete ambivalentsus avaldub eriti puberteedieas, kuna just see on puberteedi tõttu suureks saamise pöördepunkt. Nooruki iseloomu ambivalentsus ja paradoksaalsus avaldub eneseteadmise kriisi tagajärjel mitmetes vastuoludes, mille ületamisel omandab isiksus individuaalsuse (identiteedi kujunemine). Suurenenud egotsentrism, teadmatusse pürgimine, moraalsete hoiakute ebaküpsus, maksimalism, ambivalentsus ja teismelise paradoksaalne iseloom on noorukiea tunnused ja ohutegurid ohvri käitumise kujunemisel.

Ambivalentsus suhtes

Inimindiviid on ökosüsteemi kõige keerulisem olend, mille tagajärjel on harmoonia ja vastuolude puudumine suhetes pigem standardid, mille poole inimesed püüavad, mitte nende sisemise reaalsuse iseloomulikud tunnused. Inimeste tunded on sageli ebajärjekindlad ja ambivalentsed. Pealegi saavad nad neid sama inimese suhtes samaaegselt tunda. Psühholoogid nimetavad seda kvaliteeti ambivalentsuseks..

Näited ambivalentsusest suhetes: kui abikaasa tunneb samal ajal armukadedust ja viha partneri vastu armukadeduse või piiramatu helluse tõttu omaenda lapse vastu koos ärritusega, mis on põhjustatud liigsest väsimusest või soovist olla vanematele lähemal koos unistustega, mille nad lõpetavad sattuda tütre või poja ellu.

Suhete duaalsus võib olla subjektile sama takistuseks kui abiks. Kui see tekib ühelt poolt vastuoluna stabiilsete tunnete vahel elusolendi, töö, nähtuse, objekti ja teiselt poolt nende poolt esile kutsutud lühiajaliste emotsioonide vahel, siis peetakse sellist duaalsust sobivaks normiks.

Selline ajutine antagonism suhetes tekib sageli suhtlemisel lähedase keskkonnaga, millega indiviidid seovad stabiilsed suhted "pluss" märgiga ja mille suhtes nad kogevad armastuse ja helluse tundeid. Erinevatel põhjustel võib mõnikord aga lähedane keskkond esile kutsuda indiviidides ärrituvuse, soovi vältida nendega suhtlemist, sageli isegi viha.

Ambivalentsus suhetes on teisisõnu psüühika seisund, kus iga suhtumist tasakaalustab tema vastand. Tunnete ja hoiakute kui psühholoogilise kontseptsiooni antagonism tuleb eristada segatud aistingute olemasolust objekti suhtes või tunnete suhtes üksikisiku suhtes. Objekti, nähtuse või subjekti olemuse ebatäiuslikkuse realistliku hinnangu põhjal tekivad segased tunded, samas kui ambivalentsus on sügava emotsionaalse iseloomuga hoiak. Sellises suhtumises tulenevad antagonistlikud suhted universaalsest allikast ja on omavahel seotud..

K. Jung iseloomustas ambivalentsust:

- objekti, eseme, sündmuse, idee või muu indiviidi suhtes positiivsete emotsioonide ja negatiivsete tunnete ühendamine (samas kui sellised tunded pärinevad ühest allikast ega kujuta endast subjektile iseloomulike omaduste segu, millele need on suunatud);

- huvi vaimse paljususe, killustatuse ja püsimatuse vastu (selles mõttes on ambivalentsus ainult üks indiviidi seisunditest);

- mis tahes seda mõistet kirjeldava seisukoha enesesalgamine;

- suhtumine eelkõige vanemate kujunditesse ja üldiselt arhetüüpsetesse kujunditesse;

- universaalsus, kuna duaalsus on üldlevinud.

Jung väitis, et elu ise on ambivalentsuse näide, sest selles eksisteerivad paljud üksteist välistavad mõisted - hea ja kuri, edu piirdub alati kaotusega, lootusega kaasneb lootusetus. Kõik need kategooriad on loodud üksteise tasakaalustamiseks..

Käitumise ambivalentsus leitakse vaheldumisi kahe polaarselt vastupidise motivatsiooni avaldumises. Näiteks paljudes elusolendite liikides asenduvad rünnakureaktsioonid põgenemise ja hirmu avaldumisega..

Käitumise väljendunud ambivalentsust võib täheldada ka inimeste reaktsioonides tundmatutele isikutele. Võõras provotseerib segaste emotsioonide teket: hirmutunne koos uudishimust, soov vältida temaga suhtlemist samaaegselt sooviga kontakti luua.

On ekslik arvata, et vastandlikel tunnetel on teineteist neutraliseeriv, tugevdav või nõrgendav mõju. Moodustades jagamatu emotsionaalse seisundi, säilitavad antagonistlikud emotsioonid selles jagamatuses enam-vähem selgelt oma individuaalsuse..

Ambivalentsus tüüpilistes olukordades on tingitud asjaolust, et keeruka objekti teatud tunnused mõjutavad erinevalt indiviidi vajadusi ja väärtusorientatsiooni. Näiteks võib üksikisikut raske töö eest austada, kuid samas hukkamõistetud ka kiire meeleolu eest..

Inimese ambivalentsus mõnes olukorras on vastuolu objekti suhtes püsivate emotsioonide ja nendest moodustatud olukorra aistingute vahel. Näiteks tekib pahameel juhtudel, kui subjektid, keda üksikisik emotsionaalselt positiivselt hindab, näitavad üles tema suhtes tähelepanematust..

Subjekte, kes kogevad konkreetse sündmuse suhtes sageli ambivalentseid tundeid, nimetavad psühholoogid ülimalt ambivalentseteks ja neid, kes püüdlevad alati ühemõttelise arvamuse poole, vähem ambivalentseteks..

Arvukad uuringud tõestavad, et teatud olukordades on vaja suurt ambivalentsust, kuid samas teistes see ainult segab..

Autor: Praktiline psühholoog N.A. Vedmesh.

Meditsiinilise ja psühholoogilise keskuse "PsychoMed" esineja

Ambivalentsus psühholoogias ja psühhiaatrias

Ambivalentsus ehk duaalsus psühholoogilises ja psühhiaatrilises praktikas on seisund, mida iseloomustavad tunnete, mõtete ja motiivide vastandamine lühikese aja jooksul. Sellised aistingud kaasnevad raskete psühhiaatriliste haigustega: skisofreenia, psühhoos, kliiniline depressioon.

Ambivalentsust seostatakse sageli psühhoosi ja skisofreeniaga

1. Mis on ambivalentsus?
2. Duaalsuse klassifikatsioon
3. Ambivalentsuse põhjused
4. Duaalsuse sümptomid
5. Diagnostika
6. Ambivalentsuse käsitlus
7. Ravimid
8. Psühhoteraapia
9. Näited ambivalentsusest
10. Näide 1
11. Näide 2
12. Näide 3

Mis on ambivalentsus?

Ambivalentsus on seisund, mida iseloomustab tunnete, impulsside ja mõtete jagamine samade objektide või nähtuste suhtes. Ambivalentsuse põhimõtte tutvustas E. Bleuler, psühhoanalüütilise kontseptsiooni kujundas K. Jung.

Psühholoogias on ambivalentsus inimese psüühika loomulik seisund, mis väljendab tema olemuse ebajärjekindlust ja ebaselgust. Vastupidist suhtumist samadesse asjadesse peetakse kogu inimese märgiks..

Psühhiaatrias viitab moraalne, intellektuaalne ja emotsionaalne ambivalentsus inimese psüühika patoloogiate sümptomitele. Duaalsust peetakse depressiivsete, ärevate, paaniliste ja skisoidsete seisundite märgiks..

Duaalsuse klassifikatsioon

Kaasaegses psühholoogias ja psühhiaatrias on kaks peamist duaalsuse tüüpi:

1. Emotsioonide ambivalentsus. Üks ja sama teema tekitab inimeses vastupidiseid tundeid: vihkamisest armastuseni, kiindumusest jälestuseni.
2. Mõtlemise duaalsus. Patsiendil on vastuolulisi ideid, mis ilmnevad üheaegselt või üksteise järel.
3. Kavatsuste vastand. Inimene tunneb samade asjade suhtes vastupidiseid soove ja püüdlusi.
4. Ambitsioonikus. Iseloomustab vastandlike asjade ja otsuste tahteline kõikumine, suutmatus ühte asja valida.
5. Sotsiaalne ambivalentsus. Põhjuseks vastuolu inimese sotsiaalse seisundi ja rollide vahel töö- ja peresuhetes või konflikt erinevate kultuuriväärtuste, sotsiaalsete hoiakute vahel.

Emotsionaalne ambivalentsus on jagatud 3 alarühma:

• duaalsus suhetes;
• pealetükkimatu ambivalentsus kiindumuses;
• krooniline ambivalentsus.

Ambivalentsust suhetes põhjustab ebakindlus valikute osas

On ka epistemoloogilist ambivalentsust - see on filosoofiline termin, mis määratleb olemise põhiprotsesside mitmetähenduslikkuse. Kontseptsiooni kajastas Erasmuse "Lolluse kiitus", "tark teadmatus"..

Ambivalentsuse põhjused

Ambivalentne seisund võib ilmneda selliste haigustega:

• skisofreeniaga, skisoidsed seisundid;
• pikaajalise kliinilise depressiooniga;
• obsessiiv-kompulsiivse häirega;
• bipolaarse afektiivse häirega (MDP);
• erineva raskusega neuroosidega.

Tervetel inimestel on ainult emotsionaalne ja sotsiaalne duaalsus. Häire põhjuseks on stress, konfliktsed olukorrad tööl ja perekonnas, teravad tunded. Kui vastuolu põhjus kõrvaldatakse, kaob see iseenesest..

Tunnete duaalsuse avaldumine võib viidata ka raskustele suhetes lähedastega:

1. Ärev-ambivalentne kiindumus tekib lastel vanemate soojuse puudumise või liigse hoolitsuse tõttu perekonna invasiooni tõttu isiklikule ruumile.
2. Ambivalentsus paarisuhtes avaldub teise inimese ebakindluse, pidevate konfliktsituatsioonide, suhete ebastabiilsusega.
3. Kroonilise ambivalentsuse muster tuleneb pidevast stressist, põhjustab hüsteerilisi ja neurasteenilisi seisundeid.

Tähtis: duaalsuse täpse põhjuse peaks määrama psühhoterapeut, kliiniline psühholoog või psühhiaater..

Duaalsuse sümptomid

Ambivalentse tunde tüüpilised ilmingud hõlmavad järgmist:

• vastupidine suhtumine samadesse inimestesse;
• vastuolulised mõtted, ideed;
• pidev kõikumine vastupidiste otsuste vahel;
• erinevad püüdlused ühe objekti suhtes.

Duaalsus võib muuta inimese ambivalentsuse ebamugavaks

Inimeste käitumine muutub polariseeritud: rahulik inimene muutub skandaalseks, hüsteeriliseks. Teadvuse duaalsus põhjustab patsiendile ebamugavust, võib põhjustada stressitingimusi, neuroose ja paanikat.

Diagnostika

Ambivalentsust diagnoosivad inimpsüühikaga tegelevad spetsialistid: tava- ja kliinilised psühholoogid, psühhoterapeudid, psühhiaatrid.

Ambivalentse tunde ja mõtete kindlakstegemiseks kasutatakse järgmisi uuringuid:

• H. Kaplani test, mis põhineb bipolaarse häire diagnoosil;
• Preestri konflikti test;
• Konfliktide testimine Richard Petty poolt.

Standardiseeritud testi, mis suudaks täpselt kindlaks määrata ambivalentse oleku olemasolu või puudumist, pole veel loodud.

Psühhoterapeutide kasutatav klassikaline testimine sisaldab avaldusi:

1. Eelistan mitte näidata teistele, kuidas ma end sisimas tunnen.
2. Tavaliselt arutan oma probleeme teiste inimestega, see aitab vajadusel neile viidata..
3. Ma ei tunne end teistega ausalt rääkides mugavalt
4. Kardan, et teised inimesed võivad minuga enam suhelda..
5. Ma muretsen sageli, et teised inimesed ei hooli minust..
6. Sõltuvus teistest ei pane mind halvaks.

Igat küsimust tuleb hinnata vahemikus 1 kuni 5, kus 1 on "täiesti nõus" ja 5 "täiesti nõus.

Ambivalentsuse käsitlus

Ambivalentsuse raviks määrake selle esinemise põhjused

Ambivalentsus ei ole iseseisev haigus, vaid teiste patoloogiate sümptom. Duaalsuse põhjuse ravi toimub ravimite ja psühhoterapeutiliste meetodite abil: konsultatsioonid arstiga, koolitused, grupiseansid.

Ravimid

Kliinilist ambivalentsust ravitakse normotimikumide, antidepressantide, rahustite ja rahustitega.

Psühhoteraapia

Psühhoterapeudiga konsulteerimine määrab edasise ravi jaoks ambivalentsuse arengu astme

Kuna kasutatakse psühhoterapeutilisi meetodeid:

• isiklikud konsultatsioonid spetsialistiga;
• psühholoogilised koolitused;
• grupiseansid psühhoterapeudiga.

Lähenemisviis sõltub duaalsuse põhjusest, selle avaldumise astmest ja kaasnevatest sümptomitest. Samuti võetakse arvesse patsiendi isikupära, tema individuaalseid eelistusi, vajadusi ja kalduvusi..

Näited ambivalentsusest

Konkreetsed olukorrad, mis kajastavad lõhenemisprobleemi ilmingut.

Näide 1

Armukadedus on suhete ambivalentsuse peamine näide. Inimene kogeb samal ajaperioodil tugevat kiindumust ja armastust oma partneri vastu ning samal ajal - viha, viha. Nende tunnete konkurents põhjustab närvivapustust, tantrumi.

Näide 2

Ambivalentne kiindumus avaldub lastes, kes kasvasid hooletusse või ülemäärase hoole all. Armastuse tunne ja sügav austus vanemate vastu on ühendatud ärevuse, negatiivsuse, hirmuga peres pettumuse valmistamiseks.

Kiindumustunne ja viha korraga

Näide 3

Ambitsioonikus väljendub võimetuses valida lihtsate asjade vahel. Patsient soovib ja ei taha teha sama asja korraga. See põhjustab kummalist käitumist: janu korral veest keeldumine, käe sirutamine ja käe raputamiseks tagasi tõmbamine.

Tunnete, mõtete, motiivide duaalsus on tõsine seisund, sageli vaimuhaiguse sümptom. Seda ravitakse normotimikumide, antidepressantide, trankvilisaatorite ja psühhoterapeutiliste meetoditega. Inimesed, kellel on diagnoositud duaalsus, peavad võtma B-rühma vitamiine, rahusteid ja uinutid.