Psühholoogilist mõistet ambivalentsus tuleks mõista kui ambivalentsust millegi suhtes: objekti, isiksuse, nähtuse suhtes. See on määramatu tunne, kus sama objekti suhtes esinevad samaaegselt absoluutselt vastupidised, antagonistlikud emotsioonid ja mõlemat emotsiooni saab kogeda maksimaalselt, maksimaalse jõuga.

Lihtsamalt öeldes kogeb inimene korraga nii positiivseid kui ka negatiivseid tundeid kellegi või millegi suhtes. Sellised vastuolulised emotsioonid võivad tekkida spontaanselt ja olla üsna pikaajaline nähtus..

Ambivalentne käitumine võib olla emotsionaalse ebastabiilsuse märk ja mõnikord esimene vaimuhaiguse, näiteks skisofreenia märk. Kuid see võib tekkida ka lihtsalt stressi, keeruka emotsionaalse ja psühholoogilise tausta, pinge või mitmete lahendamata olukordade taustal..

Esialgu leiti see termin eranditult psühholoogia ja psühhiaatria alastest töödest, kuid hiljem sai see üldtunnustatud. Psühholoogiline sõnastik kirjeldab ambivalentsuse kolme vormi: emotsionaalne ambivalentsus, tahtejõuline ja intellektuaalne. Selle liigituse võttis kasutusele psühhiaater Bleuler, kes uuris seda nähtust esimesena ja viis vastava mõiste terminite sõnastikku..

1. Elamuste (emotsionaalsete või sensoorsete) ambivalentsus on tunnete ja emotsioonide duaalsus, mida inimene kogeb sama objekti jaoks. Ilmekaks näiteks on armukadedus paarisuhtes, kui inimene kogeb samaaegselt armastuse ja kiindumuse tunnet ning tugevaid negatiivseid emotsioone oma partneri suhtes. Samuti on ema tunded lapse või lapse vanemate vastu väga sageli ambivalentsed, kui ema tunneb korraga armastust ja agressiooni oma poja või tütre vastu.

2. Vaimu (intellektuaalse) ambivalentsus on kahekordne vaade asjadele, kui inimesel on samal ajal kaks vastupidist arvamust. Jämedalt öeldes võib inimene mõelda ühele ja samale objektile või nähtusele, et see on halb, ja samas, et see on hea ja õige. Seda tüüpi mõtlemine võib ilmneda katkendlikult või olla pidev..

3. Tahtlikku ambivalentsust iseloomustab otsuste duaalsus. Seda tüüpi tegelasega inimesel on otsustamine väga keeruline, ta tormab kahe variandi vahel, iga teine ​​aktsepteerib üht või teist, täiesti vastupidine.

Paljud psühholoogid peavad ambitsioonikust igale eranditult omasele inimesele, kuid erinevus seisneb ainult selle avaldumise määras. Kerge emotsioonide, tahteliste otsuste või intellektuaalse sfääri duaalsus võib aeg-ajalt avalduda igal vaimselt tervel inimesel: see võib olla seotud stressi, suurenenud elutempo või lihtsalt raske või ebatüüpilise eluolukorraga..

Tugevalt väljendatud ambivalentsus - see on juba psühholoogias määratlenud psüühika haigusliku seisundi ja võib olla tõend erinevat tüüpi vaimsete või neurootiliste häirete kohta.

Käitumine

Mõtete, tunnete ja kavatsuste täielik harmoonia, usaldus oma soovide ja võimude vastu, oma motiivide ja eesmärkide täpne mõistmine - see on sagedamini standard, kuid harva võib leida sellist inimest, kes on iseloomulik kõigele eelnevale. Osaliselt käitumise ambivalentsus avaldub enamikul inimestel - nii lastel kui ka täiskasvanutel.

See käitumine võib hõlmata intellektuaalse mõtlemise, tahte, kavatsuste ambivalentsust. Näiteks soovib inimene vett juua ja tal on selleks võimalus, kuid mitte. Mitte sellepärast, et ta on laisk või kuna see on täis mingeid takistusi ja takistusi, vaid ta lihtsalt tahab ja samal ajal ei taha.

Selline “lõhenemine” võib olla stressi või enesekindluse tagajärg, selle võib põhjustada võimetus või hirm enda eest vastutada, vaimne ebaküpsus. Kuid see võib avalduda ka neurootiliste häirete taustal. Samuti tekib ambivalentne tegelaskuju tugevate kogemuste, konfliktide, traumade taustal.

Reeglina tekivad ambivalentsed hoiakud ja käitumine polaarsete emotsioonide, tunnete ja kogemuste tagajärjel. Perioodiliselt ilmudes ei pruugi see ohtu kujutada ega viidata psüühikahäirele, kuid kui see esineb inimesel pidevalt, siis see kindlasti viitab probleemidele tema vaimses või emotsionaalses seisundis.

Ambivalentne käitumine võib avalduda selles, et inimene sooritab ettearvamatuid tegusid, mis on omavahel vastuolus. Ta suudab väljendada spontaanselt erinevaid, vastandlikke emotsioone, suhtumist inimesesse või objekti, tõestada vaheldumisi kahte polaarset vaatepunkti jne. See käitumine näitab inimese ambivalentset ja ebastabiilset iseloomu, kes on pidevalt "ristteel" ega suuda jõuda ühte punkti.

Tegevuste duaalsus võib ideede, mõtete ja tunnete duaalsuse tagajärjel tuua inimesele palju kannatusi, kuna ta kogeb piinu, kui on vaja teha valik, teha oluline otsus, otsustada.

Tema iseloom võib tuua palju kogemusi lähedastele, kes ei saa sellele inimesele loota, teades, et ta pole oma sõna mees, on teda raske vastutusele kutsuda ja temas enesekindel olla. Sellel inimesel pole hästi kujundatud maailmavaadet ning sageli võetakse ta lihtsalt enesekindlast ja lõplikust vaatenurgast..

Tunnete polaarsus

Emotsioonide ambivalentsus avaldub inimese duaalses suhtumises teise inimese, partneri, objekti, nähtuse või sündmuse suhtes. Kui inimene on ambivalentne, võib ta samaaegselt kogeda armastust ja viha oma partneri vastu, rõõmustada ja olla kurb teatud sündmuse üle, tunda hirmu ja naudingut, soovi ja vastikust mis tahes nähtuse suhtes..

Kui selline duaalsus avaldub teatud raamistikus, siis on see norm ja veelgi enam väidavad paljud psühholoogid, et emotsioonide ambivalentsust võib pidada arenenud intellekti ja suure loomingulise potentsiaali märgiks. Need näitavad, et inimene, kes pole võimeline ambivalentseks kogemuseks, ei ole võimeline maailma täielikult tajuma, nägema seda erinevate nurkade alt ja edastama selle tervikut..

Inimene, kes suudab korraga tajuda nähtuse negatiivseid ja positiivseid külgi, hoida peas kaht ideed, vaatepunkti või hinnangut, on võimeline mõtlema avaralt, loovalt ja väljaspool kasti. Arvatakse, et kõik loomeinimesed on ühel või teisel viisil ambivalentsed. Kuid ambivalentsuse liigne ilming võib viidata neurootilisele häirele, sel juhul on vaja spetsialisti abi..

Ambivalentsust peetakse normiks, eriti seoses objekti või subjektiga, mille mõju võib pidada mitmetähenduslikuks. Ja seda võib öelda iga lähedase inimese kohta, olgu see siis sugulane, laps, vanem või partner. Kui inimene suhtub sellesse isiksusesse ainulaadselt positiivselt, ilma duaalsuseta, siis võib seda pidada idealiseerimiseks ja "võlu", mis ilmselgelt võib aja jooksul asendada pettumusega ja emotsioonid on kindlasti negatiivsed.

Armastav vanem kogeb oma lapse suhtes perioodiliselt negatiivseid emotsioone: hirm tema pärast, rahulolematus, ärritus. Armastav abikaasa kogeb mõnikord negatiivseid emotsioone, nagu armukadedus, pahameel jne. Need on psühholoogia normaalsed aspektid ja see iseloomustab tervet inimese psüühikat..

Sõna “ambivalentsus” tähendus ise viitab sellele, et seda terminit kasutatakse ainult siis, kui inimene kogeb polaarset emotsiooni ja tundeid korraga, mitte kõigepealt - üks, siis teine. Samal ajal ei tunneta kahte polaarkogemust alati erksalt ja võrdselt selgelt, mõnikord on üks neist inimese enda jaoks alateadlikult olemas. Selline inimene ei pruugi mõista, et ta tunneb kellegi jaoks korraga erinevaid (vastupidiseid) emotsioone, kuid see avaldub ühel või teisel viisil..

Psühholoogias jagunevad inimesed kahte tüüpi. Esimene on väga ambivalentne, see on inimene, kellel on kalduvus ambivalentsetele tunnetele, arvamustele ja mõtetele, ja teine ​​on madal ambivalentne, püüdes ühtsesse vaatepunkti, tunnete ühemõttelisuse ja selguse poole. Arvatakse, et äärmused pole mõlemal juhul märk tervislikust psüühikast ning ambivalentsuse keskmine tase on normaalne ja isegi hea..

Mõnes elusituatsioonis on vaja suurt ambivalentsust, võimet näha ja tunda polaarsust, kuid teistes olukordades on see ainult takistuseks. Stabiilse psüühika ja kõrge teadlikkusega inimene peaks püüdma ennast kontrollida ja tunnetada seda aspekti, mis võib saada tema instrumendiks. Autor: Vasilina Serova

Ambivalentsus

Ambivalentsus (ladina keelest ambo - mõlemad + valentia - tugevus): inimese ambivalentsus millegi suhtes. Kõige sagedamini räägime inimesele läbielatud kogemuste duaalsusest, kogedes vastuolulisi tundeid sama objekti vastu. Selle termini sõnastas ja mõtles välja Šveitsi psühhiaater Eigen Bleuler. Ta pidas skisofreenia peamiseks sümptomiks ambivalentsust..

Blairi ambivalentsus jaguneb kolme tüüpi. Esimene tüüp on emotsionaalne ambivalentsus. See on sisemiselt vastuoluline emotsionaalne seisund või kogemus, mis on seotud ambivalentse suhtumisega inimesesse, objekti, nähtusse ja mida inimene samaaegselt aktsepteerib ja lükkab tagasi. Emotsionaalse ambivalentsuse näiteks on ühe inimese armukadedus teise suhtes: ambivalentsus väljendub siin selles, et “armukadedad” kogevad nii armastust kui ka viha lähedase vastu. Teine ambivalentsuse tüüp on tahteline (see on ka motiveeriv), mis väljendub igavikulises võnkumises kahe vastupidise otsuse vahel. Sageli viib see selleni, et inimene, kes ei suuda ühtegi võimalust valida, keeldub lõpuks üldse otsust tegemast.

Viimane tüüp on intellektuaalne ambivalentsus. Sel juhul iseloomustab inimese arutluskäiku diametraalselt vastupidiste ja vastuoluliste ideede vaheldumine.

Sigmund Freud uskus, et ambivalentsus on laiem mõiste, mis tähendab inimesele omaste vastandlike sügavate motiivide esialgset kooseksisteerimist, millest kõige olulisemad on elutung ja surmapüüdlus..

Kaasaegses psühholoogias on ambivalentsusest kaks arusaama:

1. Psühhoanalüüsis on ambivalentsus keeruline tunnete ring, mida inimene kellegi jaoks kogeb. Eeldatakse, et ambivalentsus on normaalne nende suhtes, kelle rolli inimelus ei saa üheselt kindlaks määrata. Kui tunded on ainult positiivsed või ainult negatiivsed (see tähendab, et nad on unipolaarsed), siis peetakse seda idealiseerimise ja devalveerimise ilminguks. Sellisel juhul eeldatakse, et inimese tunded on esialgu ambivalentsed, kuid ta pole sellest teadlik..

2. Kliinilises psühholoogias ja psühhiaatrias mõistetakse ambivalentsuse all seda, mida psühhoanalüüs nimetab “ego lõhestamiseks”, see tähendab polaarseks muutuseks patsiendi suhtumises kellessegi / millessegi. Sama nähtus või inimene võib hommikul tekitada ainult negatiivseid, päeval positiivseid ja õhtul jälle ainult negatiivseid emotsioone..

Miks ilmneb ambivalentne (dualistlik) mõtlemine?

Aeg-ajalt kogevad kõik tunnete ja suhete duaalsust kellegi või millegi suhtes: kallim võib olla väga tüütu, huvitav töö võib tunduda igav ning eelseisev sündmus võib korraga hirmutada ja meelitada. Kuid kui terve inimene tuleb selliste tunnetega piisavalt kergesti toime või nad eksisteerivad üksteist segamata, siis neuroosi või muude patoloogiate korral võib tunnete ja mõtete ambivalentsus põhjustada raske vaimse häire või lagunemise. Mis on ambivalentne mõtlemine?

Mis on ambivalentsus ja miks see tekib

Mõistet "ambivalentsus" kasutas meditsiinis esimest korda Prantsuse psühhiaater Breuler 1900. aastatel. Seda kasutati patoloogilise seisundi - inimteadvuse hargnemise - tähistamiseks. Ambivalentset mõtlemist peeti skisofreenia tunnuseks, mis pole vaimselt tervetele inimestele omane.

Hiljem kasutasid seda mõistet mitte ainult psühhiaatrid, vaid ka psühhoanalüütikud ja psühholoogid ning seda tõlgendati laiemalt. Z. Freudi ja teiste psühhoanalüütikute sõnul on samal ajal vastupidiste tunnete või suhete olemasolu inimese psüühika norm. Aga kui inimese teadvus ei ole võimeline sellega toime tulema või liiga "fikseerub" sellel seisundil, siis on võimalik neuroos või vaimuhaiguse areng.

Nii et täna võib teadvuse ambivalentsust käsitleda kahel viisil:

• Psüühiliselt terve inimese perioodiliselt esineva seisundina kirjeldavad psühhoanalüütikud seda kui keerulist tunnete kompleksi, mis tekivad kellegi suhtes. See seisund on inimese jaoks normaalne, kuna ta kogeb alati väga erinevaid tundeid ja ühele objektile keskendudes tekib ambivalentsus. Nii võib ka kõige armastavam ema tunda oma lapse suhtes ärritust või võite armukadeduse tõttu korraga inimest armastada ja vihata..
• Psüühika patoloogilise seisundina, mis tekib vaimuhaiguse ajal - kui inimene tunneb end "lõhenemas", muutub tema suhtumine millessegi või kellessegi polariseerunuks väga lühikese aja jooksul ja ilma põhjuseta.

Vaimselt terve inimese ambivalentsus võib areneda:

• võimetus ise otsuseid langetada
• hirm eksida
• Enesekindlus
• Stress, ületöötamine.

Patoloogiline ambivalentsus võib areneda:

• Erinevat päritolu psühhoosid
• Depressioon
• Obsessiivsed seisundid
• Foobiad, paanikahood
• Skisofreenia

Manifestatsioonid

Ambivalentsuse ilmingud võivad olla väga erinevad. Patoloogia tuvastamine pole kaugeltki kohe võimalik, mõnikord ei saa isegi spetsialistid ilma pikaajalise vaatluse või täiendavate uuringuteta diagnoosi panna.

Ambivalentsusel on 3 peamist vormi:

1. Intellektuaalne
2. Tugeva tahtega
3. Emotsionaalne

Intellektuaalne ambivalentsus

Ambivalentset isikut iseloomustab pidev või perioodiliselt tekkiv teadvuse „lõhenemine“. Mõtete ja ideede polaarsus võib põhjustada närvilist kurnatust või muutuda kinnisideeks, millest inimene ise lahti ei saa..

Mõnikord avaldub intellektuaalne ambivalentsus sellega, et inimese teadvuses on 2 isiksust, kellel on vastupidised ideed ja mõtted. Kuid see seisund on tüüpiline skisofreenia või muude psühhopatoloogiate korral..

Taheline ambivalentsus

Seda tüüpi ambivalentsus avaldub konkreetse toimingu valimise või sooritamise võimatuses või raskustes. See seisund on tüüpiline vaimselt tervetele inimestele, kellel on stress, närviline kurnatus, tugev väsimus või unepuudus..

Duaalsus otsuste tegemisel võib olla tingitud ka iseloomu või kasvatuse omadustest. Inimene püüab vältida olukordi, kus ta peab valiku tegema, ja kui ta peab selle tegema, on see tõsiselt häiritud või naudib kellegi autoriteetset arvamust.

Emotsionaalne ambivalentsus

Ambivalentsus emotsionaalses-sensoorses sfääris esineb kõige sagedamini. Duaalsus tunnetes ja suhetes võib esineda nii täiesti tervete inimeste elus, psüühika piireseisundite kui ka patoloogiatega.

Emotsionaalse ambivalentsuse peamine sümptom on vastandlike emotsioonide olemasolu samaaegselt. Kahetised tunded või emotsioonid võivad üksteist kiiresti asendada, põhjustades samas inimese sisemise tasakaalu tasakaalustamatust.

Lapsed näitavad avalikult oma ambivalentsust, kui nad karjuvad vanematele, et nad vihkavad neid või soovivad neile surma. Neid emotsioone kogedes on nad samal ajal täiesti kindlad oma armastuses vanemate vastu..

Järgmine eluetapp, mida iseloomustab ambivalentsus, on puberteet, kui teismeline võib samaaegselt kogeda vastupidiseid emotsioone või tundeid. Samuti iseloomustab seda perioodi kiire meeleolu muutus, tunded kellegi suhtes.

Ambivalentsus suhetes tekib ka küpsemas eas. Sageli pole inimene ise teadlik sellest, mida ta kogeb või ei pea selliseid äkilisi meeleolu ja emotsioonide muutusi patoloogiaks. Kuid kui kellegi suhtes tekib pidev ja püsiv ambivalentsus, puruneb inimese psüühika, ta ei suuda vaevu toime tulla teda valdavate tunnetega ning tema tegevus muutub ettearvamatuks ja ebaloogiliseks, mis halvendab ka suhet.

Kuidas ambivalentsusest lahti saada

Kui tunnete, hoiakute või mõtete duaalsus ei sega inimest liiga palju ega tekita teistel küsimusi, pole sellest vaja lahti saada. Ambivalentsust võib pidada vaimseks tunnuseks, mis vajab korrigeerimist ainult siis, kui selle ilmingud segavad inimese tavapärast elu..

Patoloogiline ambivalentsus on reeglina üks vaimuhaiguste - neuroosi, depressiooni või skisofreenia - kompleksseid ilminguid. Sellisel juhul kaob see põhihaiguse korrigeerimisel..

Kui see seisund on vaimse patoloogia ainus ilming ja põhjustab inimesel ebamugavust, saate sellest kompleksravi abil vabaneda: ravimite võtmine ja psühhoteraapia.

Raviks kasutatakse rahusteid, rahusteid, antidepressante, harvemini antipsühhootikume. Psühhoteraapia võib olla individuaalne või grupiline. Spetsialist määrab patoloogia arengu põhjuse ja valib koos patsiendiga selle korrigeerimise meetodi: psühhoanalüüs, koolitused, lõõgastumismeetodid või meele kontroll.

Mis on ambivalentsus?

Pole saladus, et inimesed käituvad sageli kahel viisil. Nagu öeldakse, me armastame ja vihkame samal ajal. Sellel nähtusel on kindel nimi - ambivalentne käitumine. Mis võib teda provotseerida ja kas see on normaalne?

Psühholoogias on ambivalentsus inimese psüühika loomulik seisund, mis väljendab tema olemuse ebajärjekindlust ja ebaselgust. Vastupidist suhtumist samadesse asjadesse peetakse kogu inimese märgiks..

Psühhiaatrias viitab moraalne, intellektuaalne ja emotsionaalne ambivalentsus inimese psüühika patoloogiate sümptomitele. Duaalsust peetakse depressiivsete, ärevate, paaniliste ja skisoidsete seisundite märgiks..

Olen psühholoog ja seetõttu käsitleme seda teemat psühholoogia seisukohalt. Loomulikult on võimatu seda ühes väikeses vastuses sügavalt ja täielikult avaldada, kuid kaalume põhipunkte.

Ambivalentsus on üksikisiku või objekti põhjustatud vastuoluline suhtumine objekti või kahekordne kogemus. Teisisõnu võib objekt inimeses esile kutsuda kahe antagonistliku tunde samaaegse tekkimise. Peate teadma, et ambivalentsus on tunne mitmest erinevast tundest, emotsioonist ja soovist korraga. Nad ei segune omavahel, vaid "elavad" paralleelselt.

Kuid üheselt positiivne või negatiivne suhtumine kellesse või millessegi näitab, et inimene idealiseerib või devalveerib eset. Sel juhul puudub subjekti adekvaatne terve mõistus. Inimene, kes teadlikult idealiseerib või devalveerib teist või ennast, ei aktsepteeri tahtlikult oma "valet" poolt.

Ambivalentne käitumine on 5 peamist tüüpi:

• Emotsioonide ambivalentsus. Üks ja sama teema tekitab inimeses vastupidiseid tundeid: vihkamisest armastuseni, kiindumusest jälestuseni.
• Mõtlemise duaalsus. Inimesel on vastakaid ideid, mis ilmnevad üheaegselt või üksteise järel.
• Kavatsuste vastand. Inimene tunneb samade asjade suhtes vastupidiseid soove ja püüdlusi.
• Ambitsioonikus. Iseloomustab vastandlike asjade ja otsuste tahteline kõikumine, suutmatus ühte asja valida.

Sotsiaalne ambivalentsus. Põhjuseks vastuolu inimese sotsiaalse seisundi ja rollide vahel töö- ja peresuhetes või konflikt erinevate kultuuriväärtuste, sotsiaalsete hoiakute vahel.
Teatud elutingimused peegelduvad inimese teadvuses. Mõned tingimused võivad põhjustada psüühika õrna tasakaalu rikkumise:

Sotsiaalsete väärtuste konflikt, mis on seotud erinevustega kultuuris, rassis, rahvuses, usus, seksuaalses orientatsioonis jne..

Ambivalentsus

Kas olete tuttav ambivalentsuse mõistega? Kui ei, siis lugege edasi, kui jah, siis vaadake teisi tarku sõnu ja nende tähendusi.

Mis on ambivalentsus

Ambivalentsus tuleneb ladinakeelsetest sõnadest ambo - "mõlemad" ja valentia - "tugevus". Teisisõnu, need on kaks jõudu.

Tuleb märkida, et ambivalentsus psühholoogias tähendab tunnete duaalsust ühe ja sama objekti suhtes. Pealegi on need tunded vastupidised..

Näiteks on inimesi, kes tekitavad meis korraga nii kaastunnet kui ka vastumeelsust. See on keeruline ambivalentsuse tunne ja see võib esineda kõigil inimestel..

Kuid kui see avaldub sageli paljude asjadega seoses, arvatakse, et inimesel on skisofreenia tunnuseid..

Huvitav fakt on see, et ambivalentsuse termini tõi psühholoogiasse Šveitsi psühhiaater Eigen Bleulerom. Ta tuvastas kolm ambivalentsuse tüüpi:

1. Emotsionaalne: kogevad sama objekti suhtes kaht vastuolulist tunnet.
2. Tahtlik: võimetus konkreetse sammu üle otsustada ja pidev kõhklus kahe lahenduse vahel.
3. Intellektuaalne: üksteist välistavate ideede pidev vaheldumine arutluses.

Kuidas meelde jätta sõna ambivalentsus ja seda siis nutika pilguga praktikas kasutada? Väga lihtne. Kõigepealt proovige seda oma kõnes paar korda kasutada..

Näiteks pole teie sõbranna noormehe suhtes ükskõikne, kuid ütleb pidevalt, et ta lihtsalt ei talu teda. Nagu juhuslikult pilgutades ja kavalalt naeratades ütle talle:

- Jah, sul, mu kallis, on varjatud ambivalentsus!

Käesolevas artiklis kirjeldatud mõiste kontekstis kasutatakse sageli mõnda muud terminit. Lugege, mis on kognitiivne dissonants.

Ambivalentsus.

Ambivalentsus on kahekordne suhtumine välisteguritesse. Näiteks võib samal inimesel mõni objekt või sündmus põhjustada erinevaid, sageli vastupidiseid emotsioone..

Mõiste ambivalentsus mõtles välja Eigen Bleuler. Skisofreeniale omistas ta ambivalentsuse..

Bleuler jagas ambivalentsuse kolme tüüpi: emotsionaalne, intellektuaalne ja tahteline..

Emotsionaalne ambivalentsus - patsient suhtub sündmustesse, objektidesse või konkreetsesse inimesesse teravalt positiivselt ja negatiivselt.

Intellektuaalne ambivalentsus - vastuolulised hinnangud ja ideed vahelduvad üksteisega.

Taheline ambivalentsus ilmneb siis, kui inimene kõigub vahetult vastupidiste hinnangute vahel ega saa nende seast õiget valida. Sellisel juhul keelduvad patsiendid kõige sagedamini selles küsimuses otsust langetamast..

Freud uskus, et ambivalentsuse taga on kaks sügavat motiivi, mis on tähenduses vastupidised. Näiteks janu elu ja surma järele.

Tänapäeva teadlased eristavad kaht tüüpi ambivalentsust.

Ambivalentsus psühhoanalüüsi seisukohalt on inimese tunnete vahemik seoses sündmuse, inimese või nähtusega.

Eeldatakse, et ambivalentsus on normaalne nende suhtes, kelle roll indiviidi elus on samuti mitmetähenduslik..

Kui inimene saab kogeda ainult negatiivseid või positiivseid emotsioone, nimetatakse seda toimuva devalveerimiseks ja idealiseerimiseks. See fakt viitab sellele, et kõik inimlikud tunded peaksid olema üsna ambivalentsed..

Ambivalentsus psühhiaatria ja psühholoogia seisukohalt on täielik muutus patsiendi suhtumises mis tahes väliskeskkonna tegurisse. Näiteks olid patsiendil varem negatiivsed tunded naabri suhtes, kuid nüüd on tema vastu ainult positiivsed tunded. Psühhoanalüüs räägib antud juhul ego lõhestamisest. Kui selline suhtumise muutus toimub, siis on võimatu rääkida patsiendi tervisest. Need on tõenäoliselt esimesed skisofreenia tunnused..

Duplikaate ei leitud

Mulle see naine ei meeldinud, aga ükskord. ja armusid.

Ma armastasin seda naist, kuid ta osutus emaseks - ma vihkasin.

Skisofreeniline, ma pole õnnelik.

Saan aru, et artikkel räägib piiririigist. Nii oleme me kõik hullumeelsed.

Jah, ma arvan, et see sõltub kraadist. On ka ambivalentseid isiksusi - ainult palju teksti, võib-olla postitan selle hiljem.

Emotsionaalne ambivalentsus - patsient suhtub sündmustesse, objektidesse või konkreetsesse inimesesse teravalt positiivselt ja negatiivselt.

Intellektuaalne ambivalentsus - vastuolulised hinnangud ja ideed vahelduvad üksteisega.

Noh, noh, me kõik saime just kollektiivse diagnoosi))))

On veel üks artikkel - pikk, ambivalentsusest psühhoanalüüsis, seal pole kõik nii kategooriline :)

Midagi väga karmi. Kohe nii, et bam saaks diagnoosi.
Kaheosalise suhte lähim näide on spinner. Sain hoogu, rumalaid nalju, aga mulle meeldib mänguasi ise, naljakas keerdkäik.

Selle psühhoanalüütilisest vaatest postitan hiljem. Kõik pole seal nii kategooriline.

Tänan teid selle kommentaari eest, mis tegi väga selgeks, kus see norm on ja kus on kõrvalekalle.

Jah, ma arvan, et sul on õigus :)

Artikkel on muidugi kõige kohta liiga lihtsustatud.

Ja kui ma olin varem monarhist ja tundsin kommunismi suhtes ainult negatiivseid vaateid, kuid nüüd on minust saanud sotsialistlikud vaated, imetlen ma NSV Liidu üles ehitanud inimesi.

Samal ajal on minu suhtumine 1917. aasta revolutsiooni kahepoolne, ühelt poolt ei meeldi see, mis juhtus, teiselt poolt - mulle meeldib.

See on ambivalentsus ja ma olen ka haige skisofreenik?

jah, sel teel mu skisoidne isiksus muteerub

offtopic: ja nad ei jõua Usagi Tsukino tegelaskuju kirjeldama

Sellest on kahju! Pean kirjeldama :)

pärast radikaalide kohta lugemist sain aru, et ta on emotsionaalne + hüpertim

Tume valgus ja särav vari.

Perses mu shiz ((((

Mürgine ambivalentsus

Inimestel on võib-olla kõige raskem kogeda kahte seisundit: jõuetust ja ambivalentsust. Võimetusest teinekord. Nüüd tahan rääkida ambivalentsusest ehk kokkusobimatute kogemuste kombinatsioonist. Kõige elementaarsem vorm: "See on mulle meeldiv" ja "See on minu jaoks ebameeldiv" - ja see puudutab samaaegselt sama olukorda, eset või inimest. See on aju jaoks nii igav, et topelt sidumisi korraga peeti isegi skisofreenia põhjustajaks (siis nad loobusid sellest hüpoteesist; mitte skisofreenia, ainult ärevus-depressiivsed häired).

Vastuoludega on raske läbi saada, peate seda spetsiaalselt õppima. Väikestele lastele on see tavaliselt kättesaamatu ja siis peavad ajud kasvama. Psühhoanalüütikud ütlevad, et kuni teatud vanuseni jagavad beebid ema tavaliselt "headeks rindadeks" (mis toidavad ja hoolitsevad) ja "halbadeks" (mis ei tule kõne alla, ei toida ja muudavad selle ebameeldivaks). Kaugel mitte kohe ei ühendata neid ühtseks emapildiks - ja siin ei toimu "hea" ja "halb" isegi üheaegselt, vaid omakorda. Mis puutub juhtumitesse, kui paralleelselt. Eile oli suur, aga viis. Täna on nad väikesed, aga kolm. Ja eile on siin suured. Aga viis. Ja täna kolm. Aga täna. Aga väike. Ja nad olid suured. Aga eile. Ja viis. Ja täna kolm. Aga väike.

Ambivalentsid on tegelikult kõikjal ja alati. Maailm on meie hinnangute suhtes ükskõikne, maailm annab kõik korraga välja ja segamini. Inimesed on räigelt vastuolulised. Kui kõik oleks selge ja täpne, oleks see taevas. Kuid tegelikult - tahaksin sama, aga pärlmutternuppudega. Kuid mitte. Kuid esimene poleemika allikas on tavaliselt vanemad.

See on lihtsalt õnn, kui vanemad on pidevalt head. Noh, midagi ununeb või jäetakse kahe silma vahele, me kõik oleme inimesed, kuid üldiselt oleme head: nad armastavad, hoolivad ja toetavad ning lasevad neil areneda. Kui vanematel on täielik jama, siis pole see ka halb. Noh, jah: nad ignoreerivad, peksavad, vägistavad, viskavad välja - kuid vähemalt järjekindlalt. Neid võib põlata ja vihata, kuid kuigi see on selge ja pidev.

Aga kuidas see juhtub? Juhtub, et vanemad tahavad parimat, kuid nad ei tea, kuidas. Nad ei saa näiteks armastada - neid endid ei õpetatud. Või vajavad nad ise emotsionaalset tuge ja stabiliseerimist - ja võtavad selle oma lastelt. Või lootusetult takerdunud süü-, häbi- ja sotsiaalsetesse kohustustesse ning lapsed nende jaoks on lihtsalt linnuke kohustuslikus loendis: nad ütlevad, said hakkama, said neist lahti. Kuid samal ajal hoolivad nad nii hästi kui võimalik. Lapsed on hästi toidetud, riides, eluruumidega varustatud, mänguasju on piisavalt, nad on registreeritud kõikidesse ringidesse, vastavalt kõigile arstidele määratud ajakavale on nende haridus tasuline. noh, vastavalt võimalustele. Aga ausalt: kui palju oli - nii palju lastele ja kulutatud. Ära leia süüd. Ainult lapsed surevad üksinduse ja helluse puudumise, süütunde ja häbi pärast millessegi, nad on vanematele sünnist alates kõik head võlgu ja see võlg kasvab ainult ajaga. Mõnikord on kõik selge sõnadeta ja mõnikord vanemad ei kõhkle ja tuletavad selgesõnaliselt meelde, kuidas nad muretsevad ja hoolivad oma lastest ning kuidas nad peaksid olema tänulikud.

Siin on varitsus see, et tänulikkust on tõesti olemas. Nad toitsid, ravisid, hoolitsesid, aitasid mu jalgadele tõusta. See kõik on tõeline, tõesti, tõesti vajalik ja kasulik, ilma selleta oleks see palju hullem. Ja samal ajal - need samad inimesed süüdistavad, häbenevad, nõuavad ja suruvad kahju. Ja siis - mõnikord kohe, mõnikord peate natuke kaevama - tekib nende suhtes vastikus ja viha. Ja paralleelselt, aitäh. Ja jälestus samal ajal. Siis ajusid ja murdusid. (Sama juhtub sageli vägivallatu insesti korral, sama naudingu kombinatsioon süütunde-häbi-vastikusega. Seetõttu on see kahjulik, mitte seks ise). Selle tulemusena hängib pikka aega küpsenud laps lootusetus kliinikus, suutmata luua oma tervislikke suhteid või isegi lihtsalt ja lihtsalt elada. Ja vanemate surm siin ei aita, sest nende kuvand teadvuses on ambivalentne.

Ainus väljapääs on õppida aktsepteerima mõlemat poolt. Nõustuge valikuliselt ühega, keelduge teisest. Kuid seal oli mõlemat. Kuid sellest piisab nüüd. Selle eest olen teile igavesti tänulik, kuid see, lits, ei andesta surma. Ma armastan sind, aga kurat. Ja laske neil nüüd konfliktsete sõnumitega ise hakkama saada. Aga see on tõesti raske.

AMBIVALENTSUS

AMBIVALENTSUS (kreeka amphi - umbes, mõlemalt poolt, topelt- ja ladinakeelne valentia - jõud) - subjekti kahekordne, vastuoluline suhtumine objekti, mida iseloomustab samaaegne keskendumine samale objektile, millel on vastupidised impulsid, hoiakud ja tunded, millel on võrdne tugevus ja maht. A. mõiste võeti teadusringlusse 20. sajandi alguses. Šveitsi psühhiaater E. Bleuler, kes kasutas seda skisofreenia (lõhenenud isiksuse) all kannatavate inimeste emotsionaalse, tahte- ja intellektuaalse elu tunnuste tähistamiseks ja iseloomustamiseks, mille oluline tunnus on patsiendi kalduvus reageerida välistele stiimulitele kahekordse, antagonistliku reaktsiooniga. Kaasaegses psühhiaatrias eristatakse mitmeid A. tüüpe, millest kõige sagedamini eristatakse järgmist: 1) A. afektiivses piirkonnas (kui sama ideega kaasnevad samaaegselt ka meeldivad ja ebameeldivad tunded); 2) A. intellektuaalse tegevuse valdkonnas (mida iseloomustab vastandlike mõtete samaaegne tekkimine ja kooseksisteerimine) ja 3) A. tahte valdkonnas - ambitsioonikus (mida iseloomustab liikumiste, tegude ja tegude duaalsus). A. mõiste tähenduse, sisu ja ulatuse märkimisväärne laiendamine viidi läbi Freudi psühhoanalüütilises doktriinis. Psühhoanalüüsi järgi on A. inimese psüühika loomulik, omistav omadus ja inimeste vaimse elu üks olulisemaid omadusi. Freudi sõnul toimib A. peamiselt A. tunnete kujul (näiteks armastus ja vihkamine, kaastunne ja antipaatia, nauding ja pahameel jne, mis on samaaegselt suunatud samale objektile), kuna iga üksik tunne ja kõik inimlikud tunded on oma olemuselt ambivalentsed. Freud uskus, et kuni teatud tasemeni on A. loomulik ja täiesti normaalne ning A. tunnete kõrge aste on neurootikumide iseloomulik tunnus ja eriline erinevus. Rõhutades korrektsust, mille korral inimene vihkab olulisel määral vihkamist inimesele, kellega ta kõige rohkem seotud on, ja armastust inimesele, keda ta vihkab, märkis Freud, et üks või teine ​​neist antiteetilistest instinktiivsetest tõukejõudest on alla surutud (kas täielikult või osaliselt) teadvusetuks ja kvalifitseerinud selle nähtus kui põhimõte A. Põhimõtte A. toimel peidab allasurutud tõmmet või tunnet alati diametraalselt vastupidine ajam, tunne jne. Psühhoanalüütilise arusaama kohaselt on A. inimese vastuolulise olemuse üks vorme, mis määrab ambivalentse suhtumise mitte ainult teistesse, vaid ka iseendasse. See üldine idee kajastus näiteks sadismi ja masohismi tõlgendamises sadomasokhismina (s.t mingi sulandunud ja vastuoluline suhtumiste, kogemuste jms duaalsus). A. psühhoanalüütiline mõiste sai teatava tugevduse Jungi analüütilises psühholoogias, milles A. mõistet kasutati: polaartunde iseloomustamiseks, mentaalse paljususe määramiseks, vaimse elu dialektilise olemuse fikseerimiseks, vanemapiltidega suhete olemuse selgitamiseks jne. Psühholoogias ja igapäevaelus on mõiste A. kasutatakse sageli subjekti ja objekti vaheliste vastuoluliste suhete mitmekesisuse tähistamiseks (näiteks inimese tegevuse samaaegne austamine ja lugupidamatus tema suhtumise suhtes inimestesse, samaaegne kaastunne inimese vastu ja antipaatia tema vastu konkreetse tegevuse või tegevusetuse suhtes jne) Kaasaegses teaduskirjanduses kasutatakse A. mõistet ennekõike selle psühhoanalüütilistes tähendustes ja meeltes..

Ambivalentne suhtumine: mis see on

Ambivalentsus on duaalsuse mõiste, mida psühholoogias kasutati algselt mitmete polaarsete ideede olemasolu tähistamiseks inimese meeles. Tuleb märkida, et inimese teadvuses võivad samaaegselt eksisteerida mitmed polaarsed ideed, samuti soovid või emotsioonid. Kõnealune kontseptsioon võeti vastu XIX sajandi alguses ja pikka aega peeti seda skisofreenia peamiseks sümptomiks.

Ambivalentsuse nähtust uurisid sellised silmapaistvad teadlased nagu Carl Jung ja Sigmund Freud, pöörates oma töödes palju tähelepanu "teadvuse duaalsusele". Kui me räägime teadvuse duaalsusest meditsiini seisukohast, siis võime öelda, et inimese aju sarnases seisundis võib olla kaks mõtet, mis ei segune. Psühholoogilisest vaatepunktist nähakse teadvuse duaalsust normina, mis ei vaja vaimset korrektsiooni. Heidame pilgu sellele, mis on ambivalentsus ja kuidas see avaldub..

Ambivalentsus (ladina keelest ambo - mõlemad + valentia - tugevus): inimese ambivalentsus millegi suhtes

1. Duaalsuse fenomen psühholoogias
2. Ambivalentsus psühhiaatrias
3. Kliiniline pilt
4. Emotsionaalne ambivalentsus
5. Polaarsed mõtted ja ideed
6. Taheline sfäär
7. Teraapiad
8. Narkoteraapia
9. Vaimne korrektsioon

Duaalsuse fenomen psühholoogias

Algusest peale on ambivalentsust kasutatud ambivalentsuse mõistena ainult meditsiinivaldkonnas. Palju hiljem hakkasid XIX sajandi suured teadlased mainima vaadeldavat nähtust, kasutades psühholoogia omaduste iseloomustamiseks ambivalentsust. Oluline on märkida, et see seisund psühholoogia seisukohalt on norm ja ei vaja ravi. Selles piirkonnas on oluline ainult selle seisundi raskusaste. Sigmund Freudi sõnul on väljendunud ambivalentsus üks neurootiliste häirete sümptomitest. Lisaks märgitakse Oidipuse kompleksis ja isikliku arengu teatud etappides sageli duaalsust..

Eeltoodut arvestades tekib väga loogiline küsimus, miks on see inimteadvuse tunnus nii oluline? Ambivalentsuse olulisuse mõistmiseks tuleks hoolikalt uurida inimteadvuse struktuuri mudelit. Lisaks tuleks erilist tähelepanu pöörata kahele elutähtsale instinktile - eros (elu) ja thanatos (surm). Just need instinktid, mis on inimesele omased alates sünnist, on vaadeldava nähtuse peamine ilming. Sellele teooriale tuginedes esitasid eksperdid versiooni, et teadvuse duaalsus on igale inimesele omane alates sünnist ega ole omandatud seisund, mida kutsuvad esile erinevad tegurid.

Kuid on oluline märkida, et teatud elutingimused võivad inimese meelt negatiivselt mõjutada, mis võib häirida õrna tasakaalu. See on häiritud vaimne tasakaal, mis provotseerib neurooside ja muude piirseisundite arengut. Kõige sagedamini täheldatakse selliseid rikkumisi järgmistes olukordades:

1. Psühhotroopsete ravimite, alkohoolsete jookide ja narkootiliste ainete kasutamine.
2. Negatiivsed emotsionaalsed murrangud ja stress.
3. Psühhotraumaatilised olukorrad, mis jätavad jälje inimese teadvusse.
4. Erinevate tavade ja tehnikate kasutamine taju laiendamiseks (muutmiseks).

Arvestades küsimust, mis on psühholoogias ambivalentsus, on oluline mainida, et ekspertide sõnul satuvad vastandlikud ideed varem või hiljem konflikti, mis mõjutab teadvust negatiivselt. Selle konflikti tagajärjel võib üks tundest minna alateadvusse. Selle ülemineku tulemus on see, et duaalsus vähendab selle tõsidust..

Blaileri ambivalentsus jaguneb kolme tüüpi

Ambivalentsus psühhiaatrias

Arvestades ambivalentsust meditsiinilisest vaatepunktist, tuleb märkida, et selline seisund ei ole iseseisev patoloogia. Psühhiaatrias on käsitletud nähtus osa erinevate haiguste kliinilisest pildist. Selle põhjal võime öelda, et duaalsuse tekkimine on seotud just psüühikahäirete arenguga. Ambivalentsed tunded, mõtted ja emotsioonid on iseloomulikud erinevatele haigustele, mille hulgas tuleks eristada skisofreeniat. Lisaks avaldub see inimteadvuse tunnus negatiivses valguses sellistes haigustes nagu:

• krooniline depressioon;
• psühhoos;
• obsessiiv-kompulsiivne häire (obsessiiv-kompulsiivne häire, neuroos jne).

Sageli ilmneb ambivalentsus paanikahoogude, söömishäirete ja isegi foobiate korral..

On oluline mõista, et ambivalentsuse nähtus eeldab mitme tunde, emotsiooni või soovi olemasolu, mis ei segune, vaid ilmnevad paralleelselt. Duaalsust psühhiaatria seisukohalt nähakse drastilise muutusena ümbritseva maailma suhtumises. Sarnases seisundis muudab inimene sageli oma suhtumist erinevatesse inimestesse, objektidesse või nähtustesse..

Kliiniline pilt

Kuna vaadeldaval terminil on palju määratlusi, toetume kliinilise pildi koostamisel kriteeriumidele, mida kasutatakse algses (psühhiaatrilises) kontekstis. Need kriteeriumid on jagatud kolme rühma: emotsioonid, mõtted ja tahe. Juhul, kui ambivalentset seisundit peetakse patoloogiaks, on patsiendil kõik kolm ülaltoodud komponenti, mis tekivad üksteise poolt.

Emotsionaalne ambivalentsus

Emotsionaalselt tundlikku sfääri mõjutav duaalsus on kõige enam levinud. See sümptom, mis on iseloomulik paljudele neuroosidele ja teistele psüühikahäiretele, esineb sageli täiesti tervetel inimestel. Selge märk duaalsusest emotsionaalselt tundlikus piirkonnas on mitme vastandliku emotsiooni olemasolu. Ambivalentne suhtumine on selliste tunnete olemasolu nagu vihkamine ja armastus, uudishimu ja hirm, põlgus ja kaastunne. Enamasti on terve inimene samasuguses nostalgiaseisundis, kus kurbus mineviku üle tekitab rõõmu meeldivatest mälestustest..

Selle seisundi ohtlikkust seletatakse asjaoluga, et varem või hiljem omandab üks riikidest domineeriva rolli. Olukorras, kus uudishimu kaasneb hirmuga, võib kaalu kallutamine viimase kasuks kaasa tuua traumaatilisi tagajärgi ja ohtu elule. Vihkamise domineerimine armastuse üle saab kaitsemehhanismide käivitamise põhjuseks, kus inimene võib oma emotsioonide mõjul kahjustada nii teisi kui ka iseennast.

Ambivalentsusega kogeb inimene üheaegselt kellegi või millegi suhtes positiivseid ja negatiivseid tundeid

Polaarsed mõtted ja ideed

Polaarsed mõtted ja ideed on neurootiliste häirete lahutamatu osa. Obsessiivsed mõtted ja ideed, mis inimmeeles üksteist asendavad, on vaimuhaiguste omamoodi iseloomulik tunnus. Tuleb märkida, et polaarsed mõtted teadvuses ilmnevad ainult emotsionaalse taju duaalsuse tõttu. Inimeste ideede spekter võib olla piiramatu suurusega. Psühhiaatrias mõtlemise duaalsust peetakse teadvuse "praoks", mis on skisofreenia peamine sümptom.

Taheline sfäär

Tahete duaalsust iseloomustatakse kui võimetust konkreetset toimingut teostada mitme stiimuli olemasolu tõttu. Selle seisundi paremaks mõistmiseks kaalume olukorda, kus inimene on väga janune. Sellistes tingimustes võtab tavaline inimene klaasi, valab sinna vett ja kustutab janu. Tahelise duaalsuse korral keelduvad patsiendid veest või külmuvad klaasi käes samas asendis, pööramata samas tähelepanu tugevale soovile juua. Enamasti kogeb enamik inimesi seda nähtust siis, kui neil on samaaegne soov ärkvel püsida ja magama minna..

Eksperdid, kes uurivad tahtelist ambivalentsust, ütlevad, et iseseisvate otsuste tegemisest keeldumise põhjustavad enamasti sisemised konfliktid. Selliste konfliktide põhjuseks võib olla vastutustundetu käitumine või vastupidi suurenenud vastutus, millega kaasneb hirm eksida. Sisemise konflikti põhjuseks võivad olla vähenenud enesehinnang ja suurenenud enesekriitika, hirm avaliku tähelepanu ees ja kalduvus perfektsionismile, suurenenud ärevus, otsustamatus ja erinevad foobiad. Katse vältida rasket valikut kaasneb kahe polaartunde ilmnemisega - häbi enda otsustamatuse pärast ja kergendustunne. Nende tunnete olemasolu tõttu kinnitavad eksperdid teooriat, et kõik duaalsuse tüübid on omavahel tihedalt seotud..

Kahekordsed emotsioonid, nagu ambivalentsus ise, võivad olla nii inimese teadvuse erinevus kui ka haiguse sümptom. Sellepärast pööratakse diagnostilise uuringu ajal suurenenud tähelepanu selle seisundi taustaväljendustele..

Ambivalentne käitumine võib olla emotsionaalse ebastabiilsuse märk ja mõnikord ka esimene vaimuhaiguse märk.

Teraapiad

Kui inimene on mõõdukalt ambivalentne, millega kaasneb selle seisundi negatiivse ilmingu puudumine, ei ole vaja kasutada erinevaid ravimeetodeid. Sel juhul on duaalsus teadvusele iseloomulik tunnus. Meditsiiniline sekkumine on vajalik ainult nendes olukordades, kui ambivalentne suhtumine välismaailma jätab tavapärasele elule negatiivse jälje. Selles olukorras võib sisemistest konfliktidest põhjustatud ebamugavustunne muutuda teatavaks signaaliks vaimsete häirete olemasolust. Eksperdid ei soovita sarnaste probleemidega inimestel iseseisvalt konfliktide lahendamiseks erinevaid meetodeid otsida, kuna on tõsisemate tüsistuste tekkimise oht.

Narkoteraapia

Praeguseks ei ole kitsalt suunatud ravimeid, mis suudaksid teadvuse duaalsuse kaotada. Ravistrateegiat ja ka kasutatud vahendeid kaalutakse individuaalselt. Kõige sagedamini põhineb konkreetse ravimi valik samaaegsetel sümptomitel, mis täiendavad kliinilist pilti..

Piiriliste seisundite keeruka ravi osana kasutatakse mitmesuguste ravimirühmade ravimeid. See võib olla nii kerged rahustid kui ka "võimsamad" rahustid ja antidepressandid. Selliste ravimite toime on suunatud haiguse raskuse allasurumisele ja vaimse tasakaalu normaliseerimisele. Juhul, kui haigusel on tugev raskus ja patsiendi elule on suur oht, võivad eksperdid soovitada patsiendi sugulastel ravi haiglas läbi viia.

Vaimne korrektsioon

Psühhoteraapia meetodid põhinevad erinevatel viisidel teadvuse duaalsuse põhjuste väljaselgitamiseks. See tähendab, et ravi põhirõhk on psühhoanalüütilisel tegevusel. Püsiva tulemuse saavutamiseks peab spetsialist tuvastama ambivalentsuse ilmnemise algpõhjuse. Olukordades, kus käivitava mehhanismi roll on määratud erinevatele traumaatilistele asjaoludele, millel on lapsepõlve juured, peab spetsialist selle hetke hoolikalt "välja töötama". Selleks tuleks patsiendile sisendada enesehinnangut ja vastutustunnet. Suurenenud tähelepanu pööratakse emotsionaalse-tahtelise sfääri korrigeerimisele.

Paljud psühholoogid peavad ambivalentsust eranditult igale inimesele omaseks, kuid erinevus seisneb ainult selle avaldumise määras.

Kui foobiate ilmnemise ja suurenenud ärevuse põhjuseks on teadvuse duaalsus, on psühhoterapeutilise ravi põhirõhk patsiendi elu problemaatiliste momentide vastu võitlemisel. Soovitud efekti saab saavutada nii iseseisvate koolituste kui ka grupiseansside abil, mille eesmärk on võidelda sisemise hirmu ja isikliku kasvu vastu..

Kokkuvõtteks tuleks öelda, et duaalsus võib olla nii inimese psüühika eripära kui ka haiguse sümptom. Seetõttu on väga oluline ravida oma seisundit nõuetekohase tähelepanuga. Ebamugavustunde tekkimine ambivalentse suhtumise tõttu välismaailma nõuab kiiret konsulteerimist spetsialistiga. Vastasel korral suureneb võimalike negatiivsete tagajärgede oht inimese elule iga päevaga..